检索结果相关分组
论陆九渊“即理”的真实意蕴
作者:谭清宣  来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  即理  心理合一 
描述:即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“即理”这一命题。“即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“与理一”论相比较,这种“心理合一
中人也应是“性中人”
作者:徐栋华  来源:人人健康杂志 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 性生活  性功能  性能力  身体健康  性器官  男子  择偶  婚姻  青年人  职业性格 
描述:花开并蒂,男女成双。婚姻是人生大事,择偶又是关键。没有成功的择偶,也就没有幸福的婚姻。择偶时要考虑什么?当然少不了人品、性格、容貌、才识、门第、财富等条件,但有些青年人在全面权衡,谨慎选择的时候,却忽视了最为重要的性标准。
春风送暖如何护“
作者:赵妍 王庭槐  来源:保健医苑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 心血管疾病  气候特点  旧病复发  王安石  春日 
描述:春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,天气多变且雨水会逐渐增加,是多种疾病高发的季节,尤其心血管疾病更需预防,稍有不慎即会旧病复发。
愿以深奉尘刹
作者:翁礼华  来源:浙江经济 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  王安石  封建社会后期  企业所得税  考成法  庶吉士  翰林院  狠抓落实  岗位责任制  公元 
描述:被明朝人誉为起衰振隳的救时宰相张居正是与秦代商鞅、宋代王安石并立为我国封建社会后期、初期、中期最具盛名的三大改革家之一。嘉靖二十六年(公元1547年),张居正到北京参加会试,二甲进士,被选授翰林院
班主任应是一个有“”人
作者:张玉倩  来源:现代教育科学:教学研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 班主任  班主任      和谐统一  和谐统一 
描述:班主任是一项用心的事业,没有心与情感的投入,便很难有真正的智与思的创新、爱与严的和谐统一、习与细的有效引导,一个合格的班主任,必须是一个有“”人。
白鹿洞书院:为天地立
作者:彭治国 壹图 全景  来源:优品 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  岳麓书院  朱熹  陆九渊  江西  王阳明    周敦颐  理学家  程朱理学 
描述:外面的喧嚣全是外面的,在这样的书院里,尤其在夜晚,盯着书院的某一块看,也许能看到鲜活的生命,看到历史深处的光芒。
潮州禅和板佛乐考
作者:陈天国  来源:星海音乐学院学报 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 广州地区  佛乐  潮州音乐  亲缘关系  民间音乐家  广东音乐  广州音  曹洞宗  广州方言  佛曲 
描述:化县)别传寺、广州海
寺与乾隆帝缘份的趣闻
作者:杨一平  来源:浙江佛教 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  禅宗  曹洞宗  临济宗  少林寺  中兴  衰落  乾隆帝  趣闻  意思 
描述:寺之名,似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺,发展支派很多,而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派,到宋末元初也濒临衰落。当此之际,却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
临川文化 运流长
作者:陈其辉  来源:文艺理论家 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:临川文化 运流长
生及其《鄢陵文献志》
作者:王兴亚  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末农民战争  《国史经籍志》  《太平寰宇记》  社会习俗  《文献通考》  隋书经籍志  鄢陵县  《世善堂书目》  生平事略  《水经注》 
描述:生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚