检索结果相关分组
- 《牡丹亭》相约“回家”：2012中国遂昌汤显祖文化节侧记
- 作者：朱旭明 来源：文化交流 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 遂昌县 文化节 莎士比亚 艺术展 场景 剧种 演出 浙江
- 描述：回家”艺术展演的一个场景。 遂昌是《牡丹亭》原创地。明朝万历二十一（1593）年，伟大的戏剧家、文学家汤显祖在遂昌任县令。万历二十六（1598）年弃官归里。他在遂昌五年任内兴教劝农、除恶缉盗、灭虎
- 2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
- 作者：暂无 来源：中国莎士比亚研究通讯 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国际学术研讨会 汤显祖 文化节 亚文化 遂昌 中国 《牡丹亭》 浙江大学
- 描述：唱《牡丹亭》
- 2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
- 作者：李伟民 来源：外国文学动态 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国际学术研讨会 汤显祖 亚文化 文化节 遂昌 中国 莎士比亚化 浙江大学
- 描述：意见
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 寂历秋江渔火稀：汤显祖《江宿》赏析
- 作者：姚晓明 来源：小学生之友(高版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 莎士比亚 莎士比亚 南柯记 南柯记 牡丹亭 牡丹亭 戏剧家 戏剧家 波光闪烁 波光闪烁 水鸟 水鸟 明代 明代 邯郸 邯郸 赏析 赏析
- 描述：寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。汤显祖是明代著名戏剧家,被称为东方的莎士比亚。他写过四部戏剧《:紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》。因为汤显
- 咬断钓线的鱼应是星点东方鲀
- 作者：张玉玲 来源：中国钓鱼 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 钓线 《中国钓鱼》 钓友 海钓 解疑 交流 东方 河豚
- 描述：读了2000年《中国钓鱼》第12期的《海钓奇案》和2001年第2期的《作案者应是河豚》以及《海钓奇案解疑》之后,我也想谈谈这个问题,和钓友们交流。 河鲀为鲀形目,鲀亚目,鲀科的东方鲀属鱼类,俗名:吹
- 对话与超越:杨志坚的东方抽象之路
- 作者：周功华 来源：美术研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 抽象 东方 杨志 对话 人类文明 文化人类学 文化成果 精神发展
- 描述：抽象的绘画,从发生的时间看,可以追溯到人类文明的源头,因此,就文化人类学的意义而言,它是人类先祖早期的智慧结晶与文化成果。然而,绘画的抽象,却是晚近一个世纪的事情。人们或许会惊诧于这两者之间的差别以及差距居然会有如此的巨大。这正好证明了人类的精神发展是一件多么艰难的事情。