检索结果相关分组
- 《牡丹亭》的戏外话
- 作者：周育德 来源：戏剧文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 伤时 明代 万历 潘之恒 冯梦龙 演出
- 描述：从明代万历二十六年秋天《牡丹亭》付梓,到青春版《牡丹亭》上演后的今天,《牡丹亭》已是一个老而又老的话题。但这篇文章却给人以新的视角。也许,我们可以从周先生的戏外话里感到一点弦外之音,也许
- 汤显祖的戏梦人生
- 作者：郑培凯 来源：上海戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 人生 文学创作 社会风气 社会精英 “时文” 剧本创作 思想境界
- 描述：汤显祖的时代是距今四百年前的晚明,当时文坛注重的创作主流是诗文而非戏曲。社会风气视戏曲为小道,而社会精英的主要精力则投放在诗词、古文之上,唱和诗词,精研时文。致力于文学创作的则以复古为创新的手段,打起文必秦汉,诗必盛唐的旗号,建构文
- 药名入戏
- 作者：远庆 王双才 来源：晚霞 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 药名 万历年间 一见钟情 汤显祖 戏剧家 金银花 白头翁
- 描述：戏曲与医药,自古就结下了不解之缘。相传,明代大戏剧家汤显祖创作的《牡丹亭》,就是受到名医朱震亨一篇文章的启发。明代万历年间,朱震亨以医术高明而著称于世。汤、朱二人交往甚笃。一天,汤显祖来到朱家,在书房案头上见有一纸,墨迹犹新,上题:牡丹亭边,常山红娘子貌若天仙,巧遇推车郎
- 历史上的“弄孔子戏”
- 作者：蒋晗玉 来源：艺海 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 历史上 儒家 仁义道德 伶人 儒生 安禄山 罪名 戏剧 王安石
- 描述：安禄山面前掷乐器于地,宁愿被肢解不向叛贼低头的雷海青;为民之艰苦谏言,甘冒"诽谤国政"罪名而献身的成辅端等等。他们的行为真能让以儒家为代表的,那些常叫嚣"诛优"的庙台之官为之汗颜。
- 王安石戏作谜语
- 作者：暂无 来源：小学生课程辅导(阅读与作文版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 小学 语文教学 课外阅读 文言文 《王安石戏作谜语》
- 描述：王荆公（即王安石）戏作谜语：“画时圆，写时方；冬时短，夏时长。”吕吉甫解云：“东海有鱼，无头亦无尾，更除（去掉）脊梁骨，便是这个谜。”
- “戏圣”的最后一幕
- 作者：马布衣 来源：老同志之友 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 丧葬 耗费 富而思进 汤显祖 地方官员 社会评价 习俗 纪念馆 戏剧家 老人
- 描述：兴师动众祷祝,耗费资财安葬,有何用哉赴浙江遂昌,奔青山绿水而去。入夜回城,被引入一座紧凑的古宅——噢,明代"戏圣"汤显祖在此当过五年县令,开笔《牡丹亭》,四百年后逢盛世,纪念馆
- 戏剧中的黑暗精灵——论《哈姆雷特》与《牡丹亭》的鬼魂戏
- 作者：高旭 来源：攀枝花学院学报（综合版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 莎士比亚 汤显祖 汤显祖 鬼魂戏 鬼魂戏
- 描述：部作品中对情节推动和戏剧表现也产生了独特的审美效果,其中的异同更显示了中西戏剧的沟通与民族特色.
- 清代宜黄戏的剧目及舞台艺术特点
- 作者：曾琪 杨菁 来源：戏剧文学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 艺术特点 宜黄腔 戏曲 剧目 清代 脸谱 人物形象 舞台 剧种 江西省
- 描述：之一,旧称宜黄班,发源于宜黄地区。宜黄戏大多依
- 宜黄戏人物形象塑造特点初探
- 作者：邓少波 邓彬 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宜黄戏 唱腔声腔 念功 做功 服装道具 脸谱化妆
- 描述：宜黄戏的角色行当分工严密细致。在服装道具方面，宜黄戏早就传有“穿黑不穿绿，穿黄不穿白”“宁可穿（用）得破，也不乱穿（用）错”的戏班训条；宜黄戏脸谱只用黑、红、白三种对比强烈的色彩，线条简单明快，寓意