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南张北齐:张大千
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作者:暂无 来源:青春期健康 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 张大千 北齐 四川内江 李瑞清 少年 正权 青年 居士 代表作品 原名
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描述:张大千,原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰,曾入佛门,法号大千,又称大千居士,还俗后以号行,四川内江人。少年习画,青年时赴日学画。回国后师从李瑞清及曾熙学习书画。卓绝
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杨炳南简介
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作者:暂无 来源:金融经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南省 新闻图片社 中国书法 杨炳 协会 书法家 社长 研究院 美术 笔名
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描述:杨炳南,笔名一牛,别署墨耕,湖南桃源人,大专文化,一九四九年九月参加工作,曾任湖南美术出版社副社长、湖南省新闻图片社社长。现为中国书法家协会会员,湖南省书法家协会顾问,湖南书画研究院特聘书
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南禅发展大要
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作者:黄志辉 来源:岭南文史 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《中国佛教史籍概论》 慧能 中华书局 当代中国 南禅 大雄宝殿 《宋高僧传》 曹洞宗 宗教活动 抗日战争
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描述:南禅发展大要黄志辉禅宗是中国佛教史上的一大宗派,也是中国佛教特有的宗派。按传统的说法,禅宗创始于我国南北朝时期,创始人是印度的达摩。其实,禅宗在唐中叶以后才作为一个独立的宗派出现,真正的创始人是慧能
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中国封建伦理文化的解体与《红楼梦》女冠男亚的新座次
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作者:汪道伦 来源:红楼梦学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 封建伦理道德 贾宝玉 “自杀自灭” 《牡丹亭》 精神支柱 曹雪芹 封建社会 《西厢记》 情理冲突
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描述:中国的传统文化,是政治和伦理道德相结合的文化。在这个文化系统中,封建宗法专制思想是统治思想。在封建专制的长期统治过程中,传统的伦理道德始终支撑着中国封建大厦,形成历代封建王朝政治思想统治的有力武器
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试论两宋封建地主经济的几点征象并提出几个相关的问题
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作者:张维华 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建社会 地主经济 手工 宋王朝 情形 资本主义萌芽 南宋 地位 土地 王安石
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描述:研究中国社会资本主义萌芽出现的问题,固然应当研究在它出现时的社合背景和历史条件,但也应当进一步追求在它未发生以前的社会背景和历史条件,说明
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略论西周与西双版纳傣族封建经济制度的差异——与马曜,缪鸾和
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作者:李根蟠 卢勋 来源:民族研究 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 《左传》 贵族 井田制 西周 《周礼》 村社 西双版纳傣族 劳役地租 原始社会末期 封建社会
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描述:用力甚勤,成绩显著。1963年发表了《从西双版纳看西周》一文。1978年的中国古代史分期问题讨论会上,
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“南凰北凤”应是“南凤北凰”
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作者:王宣 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:一地方电视台播出的戏曲片潮剧《狄青出使》中有这样的情节:北宋名将狄青误人鄯善国,被招为驸马与八宝公主结婚。他以一精彩唱段,抒发愉悦情怀。台词中有"南凰北凤情意浓"一句,运用比喻手法,创意甚佳,可惜
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“南洪北孔”散论
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作者:邹自振 来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 洪异 孔尚任 《长生殿》 《桃花扇》 南洪北孔 散论 侯方域 清王朝 兴亡之感 汤显祖
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描述:的籍贯、出身、经历都不相同,但他们在创作上却有着惊人的相似之处。首先,两剧都是“借离合之情,写兴亡之感”④。具有异曲同工之妙。
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堕落时代——南都消息
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作者:费振钟 来源:雨花 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 李卓吾 耿定向 罗汝芳 张居正 南京 藏书楼 万历年间 十七年 消息 时代
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描述:有时候从同仁街经过,很想看一看澹园藏书楼。但看了也是让人失望。300年前南京最有名的这座藏书楼,早已沦落为大杂院,其破败景象不忍入目。南京人依稀记得澹园,因为这里曾是世俗为之津津乐道的“状元”的居所,但对于澹园主人的价值,却又不甚了了,或者竟是忘记了吧。所以同仁街还在,而澹园藏书
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关于吕南公的两首咏物诗
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作者:霍静 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕南公 咏物诗 宋诗
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描述:咏物诗是中国古代诗歌的一个重要门类,诗人以描摹事物来寄托自身感情。本文就吕南公的两首作品来体味宋代咏物诗的特征。