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一山烟雨(外一题)
作者:桂严  来源:青岛文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  莫干山  色彩  苏子  诗词  电影院  翠竹  树木  竹林 
描述:那一茎茎的竹,满山满谷的竹,郑板桥画里画外的竹,足以让人心生趣味,独坐,幽思,和月光对视。可惜,下雨了。白云宾馆还是民国的风格,黑色低矮的铁门,门旁小小的路灯,院落里一株百年梧桐,枝繁叶茂。石拱门的外走廊,该是外交官夫人或者小姐,戴那圆顶
笔记·三余堂散记③
作者:商震  来源:青年文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄宗羲  知识分子  明朝  诸葛亮  明夷待访录  王阳明  王安石  明末清初  马谡  技术手段 
描述:明末清初,有一个人,学识,襟怀,勇气,堪称独冠,此乃黄宗羲也。黄宗羲是明末的大知识分子,还是个军事家。清军入关后,他官至左副都御使,为反清复明辗转斗争,清政府曾悬赏四处缉拿他。直到1661年明朝流亡的永历帝在缅甸被捉,反清的战火才算熄灭。而此时,黄宗羲已年过半百。他改头换面,隐姓埋名,回到江苏老家侍
江西省临川第一中学
作者:饶礼喜  来源:考试(高考 语文版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西省  临川  中学  文学社  中华文化  王安石  学生社团  汤显祖  晏几道  新闻出版 
描述:节日,更不说震撼江西的高考辉煌,单说一个诗雨文学社,就足以见证素质教育的丰收成果。诗雨文学社于2010年荣获“全国青少年文学写作基地”殊荣,现为团中央中国少年儿童新闻出版总社优秀稿源基地。几年来,诗雨文学社以“青春•文化•修养”为宗旨,在弘扬中华文化、提升学生素养、丰富校园生活、配合校园文化建设等方面作出了突出的贡献。 Story ①: 诗,我心中的绿洲 胡泽重 诗,是唐时的一首曲,传唱在天山草原;诗,是宋时的一尾鱼,游弋在古风河畔;诗, 是明时的一株柳,摇曳在深深胡同;诗,是清时的浣纱女,在水边唱着绝代的歌…… ——题记 无数次流连于“淡烟疏柳弄暗滩”的淡雅景致,无数次憧憬于“留得枯荷听雨声”的凄美意境,无数次陶醉于“淡妆浓抹总相宜”的动人诗句。
寻找梁山泊
作者:掌柜  来源:中学生百科 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁山泊  王安石  梁孝王  山东地区  窦太后  资治通鉴  汉景帝  改革  名字  保守派 
描述:文本叫作《中国
晏几道
作者:刘小川  来源:小说界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  黄庭坚  士大夫  王安石  中国文人  欧阳修  苏东坡  曹雪芹  晏殊  范仲淹 
描述:贵族只一步之遥。
一见钟情 学习不辍
作者:李嘉祥  来源:语文学习 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文学习  语文教学  教育科研  肖像描写  教学笔记  作文教学  鲁迅作品  作文教改  报刊  王安石 
描述:创刊号。我如获至宝,贪婪地捧读再四,几乎超过我阅看调查资料的时间。返校后第一件事便去邮局订购。斯时,我在一所农村完执教,乡邮局却没分到指标,电话询问县局,答曰,只分到3份,县订走了。我只好写信给
寻找幸福
作者:王常琳  来源:青少年日记(小学生版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  幸福  篮球  放弃  厌恶  月亮  下午  比赛后  知足  作业 
描述:11月23日星期二今天,我又是6点以后才回到家的。这时我不觉得厌恶篮球,也打消了放弃打篮球的念头,反而觉得很"幸福"。为什么呢?请听我慢慢道来。不会比别人幸福,但至少会比王安石幸福。王安石是"明月
“庐冢”≠“庐墓”
作者:李建明  来源:语文学习 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  判断句  褒禅山  三十年  坟墓  名词  教材  父母  理解  子贡 
描述:王安石《游褒禅山记》(高语一册)有一个判断句:"今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。"教材给"庐冢"作注曰:也作"庐墓"。古时为了表示孝顺父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋
“明月”“别枝”新解
作者:赖子绣  来源:语文学习 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 树枝  新解  解释  对仗  对偶  明亮  辛弃疾词  王安石  中学语文  九年义务教育 
描述:,即使再明亮的月光也不会把鸟鹊吓醒。自然界的蝉只会在白天才不停地叫,夜里是难得鸣叫的。 之所以有人把“明
圆通三慧大斋道场仪
作者:侯溥 侯沖  来源:藏外佛教文献 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 明抄本  圆通  佛教文献  王安石  道场  傣文  本科  光绪  整理方法  成都 
描述:[题解]《圆通三慧大斋道场义》,又名《三慧圆通大斋道场义》、《观音道场义》、《观音大斋义》、《圆通科》、《观音科》、《观音义》、《观音斋》》等。中国佛教宋代科义著作,亦为明清云南阿吒力僧和西南诸省应赴僧习用科义。八卷。