检索结果相关分组
- 是“罢相回乡”还是“拜相进京”?——谈谈《泊船瓜洲》的写作
- 作者：刘岩波 来源：湖南教育 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 写作背景 王安石 泊船 参考材料 家乡 组织教学 七言绝句 北宋 宋神宗 表达
- 描述：“明月何时照我还”的慨叹呢?一般说,只有在离开家乡时再表达这种感情,才是比较符合情理的。如果马上就要回到家乡,
- 是“罢相回乡”还是“拜相进京”——《泊船瓜洲》教学一得
- 作者：刘岩波 来源：小学教学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 写作背景 泊船 家乡 组织教学 教学参考资料 七言绝句 北宋 教材 感叹
- 描述：诗人又何须发出“明月何时照我还”的感叹呢?一般说,只有在离开家乡时表达这种感情,才是
- 潮兮鱼兮——林斤澜和端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘
- 作者：程绍国 来源：当代杂志 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 骆宾基 刘绍棠 萧红 萧军 杨沫 东北作家群 端木蕻良 呼兰河传 文学创作 文革
- 描述： 端木蕻良、骆宾基、萧军、杨沫、浩然、刘绍棠都是林斤澜或前或后的同事。没有深交,倒很熟悉。林斤澜对端木蕻良、骆宾基、萧军,认识较早。林斤澜在《生命的夜里的河流》中写道: 我在北京选择了写作行业
- 张文翰 杜春林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 徐卫东 杨
- 作者：暂无 来源：青少年书法 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：张文翰 杜春林 周友田 王广顺 刘瑞瑜 陈道和 徐卫东 杨
- 诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延
- 作者：暂无 来源：晚霞·上半月 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：诗叶：赵春，文岳峰，王林吉，江永忠，王相忠，钟清良，薛过延
- 鼓浪屿僧人开创台湾佛教大法派：林觉力法师与苗栗大湖法云寺派
- 作者：彭一万 来源：炎黄纵横 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 台湾佛教 鼓浪屿 开创者 法师 大湖 曹洞宗 僧人 涌泉 福州鼓山 大陆
- 描述：20世纪前叶,台湾佛教出现了由开创者主导的"核心寺院"所领导的四大本土法派:基隆月眉山灵泉禅寺派,台北五股坑观音山凌云禅寺派,高雄大岗山超峰寺派,苗栗大湖法云寺派。其中,苗栗大湖法云寺派是唯一由大陆
- 请检查一下你的行为苏苏霍姆林斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
- 作者：暂无 来源：儿童大世界 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：请检查一下你的行为苏苏霍姆林斯基在冷遇面前雷蕾刘绍棠与童养
- 吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上
- 作者：暂无 来源：最高法院公报 年份：1928 文献类型 ：期刊文章
- 描述：吴世忠与林锦漩因债务上告案 十七年四月四日民事第二庭判决上