-
碧山流歌古风淳:2010遂昌汤显祖文化·劝农节散记
-
作者:孟昵娜 来源:今日浙江 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌 非物质文化遗产 民俗文化 牡丹亭 传统文化 民间艺术 昆曲 杜鹃红 十番
-
描述:绵延不绝的群山有着道不出的神秘,苍翠欲滴的林海随风轻舞,云雾如丝如缕轻绕山头,杜鹃红白相映点缀林间,溪水欢快地吟唱着小曲,梯田错落有致嵌于山间……遂昌这些
-
文学巨匠诞生的历史必然:评邹自振《汤显祖及其“四梦”》[1]
-
作者:许怀林 来源:闽江学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 邹自振 罗汝芳 文学家 世界文学史 临川文化 知识体系 激进思想 儒家经典 高尚人格
-
描述:,与激进思想家李贽有交往,在丰厚的儒家经典、诸史百家知识体系中,承继了"学以为己"、"修身"、"明德"的优良传统,养成了端正做人、公直处世的品格节操,遇事唯理是求,坚守道义,不阿附权势。他顺着时代的要求,读书应举,然而科
-
世间只有情难诉:试论汤显祖的情观与其剧作的关系
-
作者:华玮 来源:中华戏曲 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧创作 戏剧创作 牡丹亭 牡丹亭 南柯记 南柯记 宋明理学 宋明理学 情至论 情至论 情真 情真 霍小玉 霍小玉 杜丽娘 杜丽娘 有情痴 有情痴
-
描述:问题存在:首先,论者对于"情"的解释往往不够明确、深入。其次,许多论者简单地将"情"视为宋明理学家所倡导的"理"的对立物,匆促地达成汤显祖反理学的结论。再次,有些论者基于汤显祖在"二梦"(《南柯记
-
论胡应麟的文言小说分类观——兼及文言小说分类之发展流变
-
作者:陈丽媛 来源:明清小说研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说 分类 史志目录 官方目录 私家目录 传奇
-
描述:中国文言小说的分类一向没有明确的定论,明代学者胡应麟首先对文言小说做出较为科学而明确的分类。他从文体艺术特征着眼,将传奇归为小说的一类,从发展演变的文学史观出发,在分类中体现小说文体的发展流变
-
刘绍喜:从八百元到百亿元
-
作者:零度南方 来源:新智慧(财富版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 改革开放 汕头市 广东省 同龄人 海莲 传奇
-
描述:木棚里诞生传奇“宜华”刘绍喜出生在广东省汕头市澄海莲下镇,当时家里穷得叮当响。他跟着父亲干农活,但改革开放后,他看到周围的同龄人或多或少都赚到了钱,刘绍喜的心开始躁动起来。一家人东拼西凑,凑了
-
汤显祖:过去与现在
-
作者:暂无 来源:文艺报(周四版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
-
描述:汤显祖:过去与现在
-
汤祖显与《牡丹亭》传奇
-
作者:吴夫 来源:黑龙江戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章
-
描述:汤祖显与《牡丹亭》传奇
-
《补春天》传奇新考
-
作者:王人恩 来源:文学遗产 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《补春天》 冯小青 《牡丹亭》 《古典戏曲存目汇考》 《西湖梦寻》 《长恨歌》 王韬 “情” 清丽婉约 《竹枝词》
-
描述:《补春天》传奇新考
-
元代杂剧与明清传奇之区别
-
作者:陆精康 来源:中学语文教学参考 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代杂剧 明清传奇 语言风格 《桃花扇》 元杂剧 一人主唱 《窦娥冤》 《牡丹亭》 戏曲文学 关汉卿
-
描述:元代杂剧与明清传奇之区别
-
清人传奇三种考述
-
作者:汪超宏 来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 清代传奇 《鸳鸯幻》 《灵山会》 《黄堂梦》 考述
-
描述: ,未见任何曲目及曲籍记载 ,其作者幻园居士为清宗室 ,剧作完成于咸丰五年 ( 185 5 )七月。《海宁州志稿》卷二九载陈乃赓《黄堂梦》传奇八卷 ,无其他文献记载。陈乃赓是光绪十八年 ( 1892