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关于深度开发周秦旅游文化资源的思考
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作者:康江峰 来源:西部论坛(陕西) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周秦文化 周礼 周易 秦阵乐曲
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描述:宝鸡是周秦族生活繁衍的土地,是周朝发祥建立和巩固的国度,是周秦文化发轫的故土.是中华民族传统文化的根系所在。周秦文化与宝鸡根枝一体、密不可分,具有鲜明的地域性,最能体现宝鸡的地域文化特色。宝鸡应该开发博大深厚的周秦文化资源,安排一批具有创新性、观赏性的周秦旅游文化项目,以发展宝鸡的旅游文化产业。
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先秦儒家之变迁探微
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作者:纠福荣 来源:长江大学学报(社科版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周礼 礼法 内圣外王
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描述:先秦儒家对后世影响深远,从孔子的恢复周礼,以仁释礼,到孟子的"仁政"学说,再到荀子的"隆礼"以至于法;从理想的"内圣外王"到现实中的"内圣"、"外王",再到依附于"外王";还有庙堂上的执着与山野中
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先秦酒器简述
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作者:晏青 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 先秦 酒器 周礼 礼记
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描述:我国的酒器种类繁多,仅以先秦酒器为例,所出土就有20余种。酒器是酒文化的重要载体,通过研究酒器的造型和功能,可以直观地学习先秦的饮酒礼仪。文章参照《殷商青铜器通论》等书,结合先秦典籍中的文献记载,对先秦酒器做了简要的介绍。
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双刃:读《启示录》有感(一)
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作者:汪维藩 来源:天风 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《启示录》 考工记 周礼
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描述:刃利剑.这剑指之处,万物无不赤露敞开,何况处处灯台.
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浅论李耳对周王室守藏室的管理
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作者:杨晓霞 来源:青年文学家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 李耳 守藏史 周礼 管理
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描述:李耳身为春秋时期周王室的守藏史,对守藏室的制度管理有突出贡献,他的思想对于我们今天的图书管理仍有着十分重要的意义。研究李耳担任守藏史管理史有助于我们了解他的图书馆管理思想。
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《鲁颂·泮水》与先秦礼乐制度的中兴
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作者:姚小鸥 来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《鲁颂·泮水》 辟雍—泮宫 周礼 孔子
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描述:本文从对辟雍—泮宫制度的考察入手,通过对《鲁颂·泮水》的阐释,分析了周代礼乐文化在春秋时期的一些演变,指出鲁僖公时期在鲁国一度存在过一个复兴周礼的文化运动。这一发现对于认识儒学的源流,乃至中国
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王安石象征诗阐论
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作者:王晋光 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 象征手法 神宗 吕惠卿 意象 象征诗 熙宁 文学理论 中华书局 司马光
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描述:变成了一个象征,甚至是一个象征[或者神话]系统的一部分。在探讨王安石诗的寄托的时候,我们发觉安石在很多地方使用了象征手法来表达他的意念。他这种象征手法跟西方文学所指的象征手法颇有不同,可以称为中国式
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吴正和他的诗
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作者:黎焕颐 来源:诗刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 香港 上海 礼貌 对话 品格 理解 介绍 黄鹤 签名 传送
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描述:快十年了——大约是一九八二年吧!上海的一位朋友向我介绍吴正:说他酷爱诗。并说:"你送他一本诗集如何?"我慨然把《春天的对话》签名由其传送。然而,黄鹤一去渺如也。吴正给我的第一个印象不佳:不懂礼貌
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诗,不应是文字游戏
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作者:杨世运 来源:诗刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 文字游戏 图案 诗歌创作 作者 发生 当代美国 读法 水波 示意图 读者
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描述:诗,不应是文字游戏
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论《诗薮》的诗论主张
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作者:李剑波 来源:中国韵文学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 格调论 兴象风神 复古派 《诗薮》 胡氏 诗论主张 体格声调 神韵说 胡应麟 格律
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描述:胡应麟的《诗薮》,是明代较大的一部诗话著作。它篇幅宏伟,内容繁富,讨论诗歌艺术问题不乏真知灼见,不但在理论史上有其特色,而且保存了大量的研究资料。直到今天,它仍然常为文学史家、理论家所征引、称道