检索结果相关分组
- 菊花
- 作者：彭静山 来源：辽宁中医杂志 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 菊花 王安石 唐宋八大家 陶渊明 翰林学士 苏东坡 园林 黄州 警世通言 苏轼
- 描述：过园林,吹落黄花满地金。”东坡见诗大笑,自思黄花是指菊花,由晋·陶渊明爱菊,颇为文人所重。开于深秋,
- 韩愈与宋代古文运动
- 作者：陈友德 来源：韩山师范学院学报 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古文运动 韩愈 欧阳修 宋代 唐代 深刻影响 王安石 苏轼 儒家道统 发展途径
- 描述： 韩愈是唐代古文运动的领袖,也是宋代古文运动的始祖。本文拟从研讨由唐及宋的古文发展途径,论述韩愈的古文传统是宋代古文运动的灵魂,以图阐明韩愈对宋代古文运动的深刻影响。(一)宋代古文运动是唐代古文运动的继续和发展。韩愈倡导的古文运动,到了晚唐
- 古代廉吏拒贿术
- 作者：李俊主 来源：龙门阵 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 廉吏 北宋 古代 王安石 政治家 清廉 明代 苏轼 宝贝 行贿
- 描述：唐太宗李世民有句名言:以人为镜,可以明得失。在深入反腐倡廉的今天,重温一些古代廉吏的拒贿法术,对于我们弘扬为官清廉的优良传统,进一步推进廉政建设,当不失为一剂良药。
- 善谑
- 作者：张福勋 来源：文史知识 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 幽默 文心雕龙 李白 诗艺 仕宦经历 陌上桑 苏轼 王安石 内涵 欧阳修
- 描述：《诗·卫风·淇奥》云:善戏谑兮,不为虐兮。毛传以为,谑就是开玩笑。李白《陌上桑》:不知谁家子,调笑来相谑。说明谑与调笑的关系。谑在这一内涵上,与谐相近。《晋书·顾恺之传》:恺之好谐谑,人多爱狎之。是将谐谑联用。而作为一种诗艺,谑与谐,则都属幽默。《文心雕龙·谐隐》说:谐之言皆,辞
- 谬为画卷添新绿
- 作者：卞成友 来源：水利天地 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 密州 王安石 北宋王朝 宋神宗 诸城市 熙宁 盗贼 流民 方志
- 描述：谁可当此重任时,他毫不犹豫地荐道:“苏子瞻才方志豪,勇于任事,堪当此任。”神宗亦知苏轼之才,欣然任命。于是,他临危受命,告别刚刚治理得“浓装淡抹
- 归
- 作者：缪薇 来源：全国优秀作文选(初中) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代 王安石 天柱山 灵魂 余秋雨 苏轼 李白 潜山 沟壑 迷恋
- 描述：游历此山后,都曾不谋而合地热望
- 姓氏名字号
- 作者：闫会才 来源：语文知识 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母系氏族社会 司马相如 十三年 姓氏名字 苏轼 王安石 左传 孔子 排行 妇女
- 描述：姓是整个氏族的称号。许多古姓比如姬、姜、姚、赢都从女,说明姓产生于母系氏族社会。那个时代的子女,只知其母,不知其父。姓是“别婚姻”的,意思是同姓不能结婚。古人说:“男女同姓,其生不蕃。”(《左传·僖公二十三年》)看来姓对妇女而言是十分重