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中西爱情剧和女角塑造的比较
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作者:李万钧 来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情剧 爱情悲剧 中国戏曲 女性形象 《奥德赛》 奥尼尔 《牡丹亭》 《西厢记》 剧作家 中西戏剧
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描述:《奥德赛》的另一种价值,这是亚氏始料不及的。荷马既是第一个伟大的史诗诗人,又是第一个伟大的戏剧诗人,这是亚氏说过的。《奥德赛》就是西方文学“大团圆”的第一部作品,从戏剧角度说,也是这样。 西方
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本期作者介绍
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作者:暂无 来源:河北学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 社会主义市场经济 中国哲学史研究 中国古代戏曲 艺术研究 江西省 《牡丹亭》 中国哲学传统 《中国社会科学》 报告文学
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描述:本期作者介绍周传家生于1944年,江苏省沛县人。北京大学中文系毕业后,插过队,当过中学教员,搞过文艺创作。1978年入中国艺术研究院研究生部攻读戏曲史论专业,先后获得文学硕士、文学博士学位,然后从事教学及研究。曾担任过中央文化管理干部学院教务处长、中...
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戏曲理论家凌廷堪
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作者:赵荫滨 来源:安徽新戏 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 凌廷堪 中国戏曲 《四库全书》 音乐理论 燕乐二十八调 清代中叶 徽州 发展史 《牡丹亭》
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描述:掉金银首饰供其读书,但由于积蓄日益耗尽,生活更为窘迫,廷堪只好辍学在家,不久去一家商店当“朝奉”,勉强维持生计。 廷堪有着强烈的上进心,不因环境困难而废读,而是一边做生意,一边攻研诗词文章,一个偶然的机会,他在朋友家里见到一本词综唐诗别裁集,爱如珍宝,带回家中日
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幽冥人生——中外鬼戏文化摭谈
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作者:宁宗一 来源:天津外国语学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 鬼戏 中国戏曲 《牡丹亭》 摭谈 文化意蕴 鬼魂 鬼文化 《论衡》 民间文化 传奇剧
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描述:疑惑,这世界究竟有没有“鬼”?有些什么样的“鬼”?在遥远的中国古代哲学界和西方的先哲的笔下,对鬼的理解就存在着种种分歧.即使在一千九百多年前王充就推出《论衡》这样无神鬼论的巨著,但他并未能说服一切有鬼论者,及
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漫聊京剧
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作者:钱世明 来源:中国京剧 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 京剧 审美特征 《牡丹亭》 形式特征 中国戏曲 诗词 曲文 “象” “形” 传奇
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描述:漫聊京剧
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戏神辨踪
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作者:廖奔 来源:民俗研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏神 二郎神 唐明皇 汤显祖 田元帅 中国戏曲 艺人 历史演变 宜黄县 乾隆
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描述::大多数地区的声腔剧种供奉老郎神,而一些地区又有自己区域性的戏神,例如福建的田公元帅。
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试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
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作者:李若驰 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏曲史 曲话 戏曲创作 内容与形式 戏曲艺术 重要组成部分 剧作家 汤显祖 中国戏曲
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描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
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惶恐的探索——改编莎剧《无事生非》为黄梅戏的断想
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作者:金芝 来源:黄梅戏艺术 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎剧 黄梅戏 中国戏曲 莎士比亚戏剧 剧本 戏曲结构 中国观 语言 汤显祖 环境的矛盾
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描述:最佳结合之点。
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复吴炳真貌 使粲花生辉——评戏曲专著《吴炳与粲花》
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作者:哈九增 来源:上海戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 作品 戏曲发展 剧作家 汤显祖 中国戏曲 吴炳 不同角度 种曲 花生 自相矛盾
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描述:。吴炳作品问世后即为世人看重,长期以来视为佳作,演出不辍。明末即有著名演员上演粲花五种曲佳话,清初大
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吴炳璋:桃华李盛 曲悠情高
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作者:倩一 来源:中国电视戏曲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳 京胡 戏曲教育 中国戏曲 生门 委员 踏车 演奏家 杨柳 中国民族器乐
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描述:宗提和现为李维康操琴的张素英,为于魁智操琴的赵建华等。真可谓硕果累累。如此多的著名京胡演奏家出自先生门下,想来他必有许多的教学高招。