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论《珠玉》及晏珠的心理结构
作者:万斌生  来源:文艺理论家 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:论《珠玉》及晏珠的心理结构
青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲的赏析
作者:彭德伟  来源:南苑 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:青春的觉醒-《牡丹亭·游园》曲的赏析
稼轩之实践理性阐释
作者:李欣  来源:人文杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 稼轩  性情学养  康德  实践理性  道德律令  柏拉图  陆象山  朱子 
描述:吾国学者颇能注意稼轩之道德伦理方面的价值 ,可以增益其文学之审美价值 ,但未能加以解析。本文试图引用康德之理论 ,对此问题予以阐释。康德视人之道德意识为实践理性 ,本文先释解康德《实践理性批判
晏殊美学风格浅论
作者:张忠纲 董利伟  来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术审美理想  美学风格  晏殊  《珠玉  审美意识  主人公  艺术世界  情感形态  艺术家  艺术作品 
描述:人晏殊无疑是这一层次艺术家中的一分子。他的《珠玉》生动而鲜明地
《虞集》校记六则
作者:许__超  来源:书品 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  校勘  中国 
描述:《虞集》校记六则
心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉
作者:彭家璇  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠玉  晏殊  及时行乐  宋词  学史  心理定势  晚唐五代  少年  人生哲理  主体意识 
描述: 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势
秦观对婉约派风的继承与发展
作者:马建新  来源:山西大学师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 继承与发展  婉约派  柳永    《淮海  苏轼    创作道路  晏几道  苏门四学士 
描述:的患难之交,在文学上又是志趣相同的良师益友,而苏轼又是诗词文俱有盛名的一代泰斗,按常理来讲,
晏几道令时空表现艺术
作者:汪芳启  来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  表现艺术  表现方式  词人  表现手法  《小山  文学作品  士大夫之词  《唯物主义和经验批判主义》  心理描写 
描述: 在令的创作发展中,“逐弦吹之音,为侧艳之词”的温庭筠是将令导向成熟的作者,南唐后主李煜则以其人生悲欢离合的抒写使今“眼界始大,感慨遂深”,“变伶工之词而为士大夫之词”,而晏几道的创作则“把令
论《小山》的倚声主题意义
作者:章军华  来源:抚州师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《小山  晏几道  音乐主题  音乐性  俗乐  清壮顿挫  黄庭坚  柳永  审美情趣  晏殊 
描述:论《小山》的倚声主题意义
晏殊的创作趋向及其风格
作者:阮忠  来源:高等函授学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作趋向  晏殊  《破阵子》  南唐  及时行乐  人生的有限  现实生活  柔婉风格  创作个性  创作风格 
描述:晏殊的创作趋向及其风格