检索结果相关分组
后世挽歌的固定模式:以陈元晋挽歌为例
作者:林晶晶  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  挽歌  陈元晋 
描述:期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌,这不但继承了魏晋时期挽歌的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌创作的固定模式。
“直面人生律动”的西部痴翁:陈道谟其人其其情
作者:梁基鹏  来源:岁月(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 西部  痴翁  其人    其情 
描述:陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
董养性《选注杜》与仇兆鳌《杜详注》异文考释
作者:赫兰国  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 董养性  董养性  《选注杜  《选注杜  《杜详注》  《杜详注》  异文考释  异文考释 
描述:董养性《选注杜》是元代重要的注杜选本,是现存元代注杜数量最多、水平极高的一部杜诗学著作。由于国内失传,一直无人对其进行研究。仇兆鳌《杜详注》详实赅博,对前人研究成果多有吸收,前人版本多有参照
李壁《王荆文公注》引正讹
作者:卞東波  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人  王安石  正讹  元刻本  宋人  活字本  朝鲜  增注  古典文献研究  武陵源 
描述:史·李壁传》称其"嗜学如饥
(二)悼念刘斐云六首(慰李浩一首)
作者:暂无 来源:环城侨刊 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:(二)悼念刘斐云六首(慰李浩一首)
禅门文化湖湘盛──石头希迁学术花絮
作者:石舟  来源:佛教文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头  日本曹洞宗  《参同契》  中国佛教  佛教界  学术会议  佛教协会  禅门  学术论文  法师 
描述:禅门文化湖湘盛──石头希迁学术花絮
论白族佛教信仰与莲池:以大理市双廊镇正觉寺为例
作者:刘纯洁  来源:大理民族文化研究论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教信仰  正觉  佛教密宗  白族密宗  莲池  大理地区  大黑天  观音菩萨  经文  大理白族 
描述:里关系作贡献。在大理白族地区的佛教信仰中佛教密宗依然存在于人们的生活中。我们还可以通过史志、碑刻、石窟、佛塔、佛经、造像、观音信仰、寺庙等中找到有关白族佛教密宗的信仰痕迹。现以白族地区的正觉寺为例,来
上海特别市政府批第五九一号:呈为舒同寿资方违抗仲裁和解证
作者:暂无 来源:上海特别市政府公报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:上海特别市政府批第五九一号:呈为舒同寿资方违抗仲裁和解证
品实力 赏昆曲2013皇冠品鉴实力绽放申城
作者:暂无 来源:新财富 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 实力  品鉴  昆曲  申城  媒体记者  《牡丹亭》  一汽丰田  理财之道 
描述:2013年8月3日-5日,一汽丰田皇冠“品鉴实力,品鉴皇冠”上海站活动成功举行。皇冠品牌邀请分析师与消费者共同品鉴皇冠实力、畅谈投资与理财之道;同时,在媒体沙龙环节,媒体记者还欣赏到了皇家粮仓厅堂版昆曲名篇《牡丹亭》,大气尊贵的皇冠与底蕴深厚的昆曲完美相融。
「才子佳人」底蕴:《杜丹亭》与〈真记〉中的女性再现
作者:李秀娟  来源:Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 女人再现  才子佳人故事  《牡丹亭》  拉岗  真记〉 
描述:。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子与佳人之间复杂的爱恋与权力关系。最後,透过对两部文本一喜一悲结局的阅读,我指出女人必得透过婚姻以在象徵建置中攻占一席之地。简言之,才子佳人故事表面书写女人情慾,实则以收纳女人於男性中心象徵建置为叙述主轴。与其说才子佳人故事歌颂女人真「情」("passion"),还不如说象徵建置透过故事中佳人的穿针引线滋长茁壮。