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条
王安石的“元气不动”与“
道
立于两”思想浅议
作者:
李之鉴
来源:
平原大学学报
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
王安石的“元气不动”与“
道
立于两”思想浅议
李觏对中国传统哲学“
道
”范畴的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
“
道
”范畴
继承和发展
描述:
李觏“
道
”范畴的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“
道
”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
《周礼》“三德”、“
道
艺”古义斠诠
作者:
丛文俊
来源:
史学集刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《周礼》
“三德”
礼乐文化
原始宗教文化
至德
古义
礼记·檀弓
香港中文大学
天地神人
敏德
描述:
《周礼》“三德”、“
道
艺”古义艹再斗诠丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为
道
本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德
时时想着上海人民的需要——访上海市农场管理局局长王相
道
作者:
杨军
来源:
中国农垦
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
关键词:
农场管理
上海人
上海市
经营方针
农垦
大城市
经营重点
城市服务
依托城市
牛奶
描述:
方针,当然要充分利用这个得天独厚的
权力与信仰简单结合的悲剧:漫谈宋徽宗“崇
道
”
作者:
卢国龙
来源:
世界宗教文化
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋徽宗
专制政体
文化理念
简单结
崇
道
《黄帝内经》
信仰
悲剧
王安石
林灵素
描述:
对于宋徽宗的二十五年,似乎搜罗不出任何政绩,纵是
浅谈《临川四梦》的非佛
道
思想
作者:
万斌生
来源:
江西大学学报(社会科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸
佛教思想
汤显祖
佛
道
思想
思想影响
道家
观世音
临川四梦
吕洞宾
罗汝芳
描述:
邯郸记》……最后导致了
佛
道
视镜下的“临川四梦”
作者:
王凤霞
来源:
江苏社会科学
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛
道
汤显祖
临川四梦
描述:
,“临川四梦”最典型、最生动地展示出汤显祖从入世、愤世到醒世、警世而出世的全部人生经历,反映了汤显祖思想探索的历程。
视察
道
?甘德白?雅江七县报告书刘衡如
作者:
杨子和李章甫郑少成
来源:
新西康
年份:
1938
文献类型 :
期刊文章
描述:
视察
道
?甘德白?雅江七县报告书刘衡如
年龄不应是
道
“坎”——“39岁现象”透视
作者:
夏长勇
来源:
复印报刊资料(中国共产党)
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
描述:
年龄不应是
道
“坎”——“39岁现象”透视
三
道
庄钼钨矿床矿液流向的研究
作者:
吕仁生
来源:
河南国土资源
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
白钨矿
花岗岩体
矿液流向
矽卡岩
接触带
张性断层
矿区
蚀变类型
箱状背斜
正向分带
描述:
外,即由南
西
向北东呈有規律的变化:矿化由白钨矿富矿体—辉钼矿富矿体:蚀变类型由钙铝榴石—钙铁榴石—未蚀变的大理岩;成矿温度由高(白钨矿)—低(辉钼矿);结晶顺序由早(白钨矿)—晚(辉钼矿);WO_3
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