检索结果相关分组
- 孙诒让著述考略
- 作者：董朴垞 来源：温州师范学院学报 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 经术 家刻本 孙诒让 正义 古义 大戴礼记 尔雅 瑞安 周书
- 描述：则孙先生一生著书成绩约略尽矣。内编经术类
- 形近字辨析
- 作者：吴修龄 来源：四川教育 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 保养 说文通训定声 形近字 引申 儿童 篆文 作保 教育 周礼
- 描述：保、緥、葆保,篆文作保,象人背着孩子的形象,所以《说文解字》说是保养的意思。古代管教育的官吏叫保氏,《周礼·地官》:“保氏养国子以道,乃教之以六艺。”从对儿童的保养、保育、保护,引申出保障、保证、
- 刘师培的《礼经旧说考略》残稿
- 作者：伴桐 来源：图书馆杂志 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刘师培 考略 礼经 上海图书馆 古文经 黄侃 冠礼 刘氏 手书 周礼
- 描述：刘师培(1884—1919.11.20),字申叔,江苏仪征人。精文字训诂之学,宗古文经。对他的是非评价,世人似乎早有定论。他在学术上的造诣则多为人所推崇。笔者最近在上海图书馆发现一册刘师培手书
- 左右史分职说质疑
- 作者：景爱 来源：历史研究 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 右史 太史 内史 左史 质疑 记言 周礼 外史 正义 孔颖达
- 描述：左右史分职之说,初见于《礼记·玉藻》,有天子"玄端而居,动则左史书之,言则右史书之"。唐孔颖达《周礼正义》进一步发挥了此说,认为左史即太史,右史即内史。《周礼正义》引熊氏说云:"太史记动作之事,在君
- “乡人”释
- 作者：郭剑东 来源：语文教学与研究 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 行政组织 论战 周礼 相符合 居民 史实 史籍 课本 上古 注释
- 描述：行政组织那么“乡人”又是什么呢?可以有二解:其一,是同在
- 西周农业税法考
- 作者：马宗申 来源：农业考古 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西周 农业税制 农业税法 自由民 土地私有制 余夫 周礼 奴隶制 生活源泉 孟子
- 描述：“为了维持这种公共权力(即国家)就需要公民缴纳费用——捐税;捐税是以前的氏族社会完全没有的”。
- 中国古代審计制度浅探
- 作者：张达聪 来源：财会通讯(综合版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 会计报告 审计工作 新形势 财政收支 上计制度 审计制度 收支情况 调整和改革 周礼 国民经济
- 描述：报,旬终叫“日成”,月终叫“月要”,年终叫“岁会”。岁会要报到天官之长的冢宰,即《周礼》所说的“岁终,则令百官府各正其治,受其会”。每三年,还要“大计群吏之治”,即对各级官吏进行一次全面考核
- 谈谈古代营林和造林
- 作者：马超驿 来源：内蒙古林业 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 造林 林业政策 营林业 中华民族 我国古代 森林警察 周礼 齐民要术 树木 永续利用
- 描述：我们中华民族历史上就有营林、造林的传统。早在三千年前《周礼》这部书上,就有“山虞掌山林之政令”“林衡掌巡林麓之禁令”的记载。山虞、山衡都是古代的官职,前者是制定林业政策法令的,相当于现在的林业局长