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胡寅的宗教伦理观
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作者:王煜 来源:中外文化与文论 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡寅 伦理观 佛教徒 宗教 王安石 湖湘学派 胡安国 哲学地位 胡宏 宋明儒学
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描述:斥"王安石废绝《春
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“胡吴会”的三大重要意义
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作者:暂无 来源:台湾周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章
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描述:“胡吴会”的三大重要意义
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三英战“胡布”
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作者:孟翼鸣 来源:新语文学习·小学作文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三英战 胡布 》 小学生 作文 语文学习
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描述:艺高超的胡鑫智应上阵来。何平飞来一刺,胡鑫智向外一搪,转身来了个“拨草寻蛇”。二人的兵器一交手,就只见水滴四溅,喊声一片,正应了那句:画戟荧煌射秋水,蛇矛刺处见鬼神嚎。
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胡总书记在金山寺村的70分钟
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作者:张雁毅 来源:陕西党史 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:胡总书记在金山寺村的70分钟
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胡秋萍诗词五首
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作者:胡秋萍 来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词 真性情 湖南长沙 书法家 牡丹亭 书画家 黄河 色群 甲骨 河南
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描述:为中外著名书法家河南采风而作九曲黄河携白云,寻根游子泪沾巾。抚碑良久追遥梦,论道超然去俗尘。萧瑟草堂诗不老,苍凉甲骨韵长新。又逢春色群贤至,翰墨飘香泣鬼神。
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《金瓶梅》作者应是胡忠
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作者:毛德彪 来源:临沂师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 金瓶梅 作者 花当阁丛谈 王世贞 门人 胡忠 善说评话 笑笑生 兰陵
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描述:条件,更主要的是胡忠可以解开长期困扰人们的《金瓶梅》与王世贞关系之谜。《花当阁丛谈》记载的胡忠,善“解客颐”,常能引起“座客皆大笑”,就是一个活脱脱的“笑笑生”。《胡氏家谱》中的胡忠,与王世贞家的胡
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复杂背景下的胡布峰会
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作者:暂无 来源:瞭望新闻周刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章
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描述:复杂背景下的胡布峰会
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论“雕胡”——唐诗民俗文化探源之一
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作者:李晖 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化探源 少数民族 唐诗 民俗文化 黑穗菌 人类生活 《周礼》 李时珍《本草纲目》 先秦典籍 胡文化
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描述: 在研究民俗文化过程中,笔者常读到唐代大诗人李白的一首诗。反复吟诵,逐产生一种浓厚而又强烈地研究兴趣。以致才有这篇小文,展现在读者面前。 读的是哪一首诗呢? 是《宿五松山下荀媪家》。 全诗内容如下: 我宿五松下,寂寥无所欢。 田家秋作苦,邻女夜春寒。
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“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
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作者:蓝凡 来源:新剧作 年份:1982 文献类型 :期刊文章
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描述:“凡文以意趣神色为主”--汤显祖的戏曲创作理论
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艾特玛托夫与刘绍棠创作比较论
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作者:李仕中 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾特玛托夫 吉尔吉斯 地方色彩 传统美德 民族精神 作家 白轮船 八十年代 道德探索 神话传说
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描述: 苏联吉尔吉斯民族作家艾特玛托夫,出生于一九二八年,我国著名乡土文学作家刘绍棠,出生于一九三六年.艾特玛托夫比刘绍棠只年长八岁,他们基本上是同龄人.艾特玛托夫十岁时,父亲蒙受不白之冤,被清洗镇压,母亲带着一家人回到舍克尔村,是乡亲们伸出友爱