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王安石性命论思想研究(下)
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作者:丁四新 来源:思想与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
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描述:才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
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陆九渊德性修养思想研究
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作者:邓名瑛 吴建国 来源:道德与文明 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 大人 性 心 欲 德性修养
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描述:心学发展史上功不可没。
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《周礼》“六廉”思想及其现代价值
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作者:任松峰 王杰 来源:中共中央党校学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 六廉 《周礼》 廉政文化 廉政建设
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描述:德教育和提高领导干部的执政能力与执政水平。
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浅谈王安石社会思想的启示
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作者:李雪瑶 来源:群文天地 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石被列宁称为"中国11世纪时的改革家"其思想对后世社会产生重要影响.本文主要介绍其社会思想,笔者认为王安石对社会问题的分析对现代社会有借鉴.什么是"社会思想"?中外学者曾做过大量研究,而对社会
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麻姑山林场球孢白僵菌遗传多样性的SSR 标记分析
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作者:蒲顺昌 刘玉军 陈名君 来源:安徽农业大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 微卫星 基因分型 虫生真菌 遗传多样性
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描述:为0.174 5, 基因流(Nm)为1.215 0; 不同寄主亚种群的H 为0.194 5,I为0.287 1,亚种群间的Gst 为0.166 4,Nm 为1.300 0。研究表明,麻姑山马尾松林球
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闺阁风情至情丽人:《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
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作者:袁学群 来源:群文天地 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 杜丽娘 审美分析 风情 人物 至情 《西厢记》 中国戏曲
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描述:<牡丹亭>是中国戏曲的经典之作,自汤显祖创作之后就南北传唱,时人有其令<两厢记>色减之说.近几年青春版<牡丹亭>的出现,又引起了大家对昆曲欣赏的热潮.<牡丹亭>中杜柳两人的情让人感叹,使无数少男少女心旌荡漾.他们两人的爱情至今传唱,杜丽娘的形象更是打动了万千人的心.
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闺阁风情至情丽人——《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
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作者:袁学群 来源:群文天地·百家讲坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:自己能够去爱。特别是在明朝末年,王阳明的心学成为统治思想,这种存天理灭人欲的思想极大地禁锢了人的真实性情,还否定了人的爱欲。杜丽娘作为一个年轻聪慧的女子,又生长在一个官员的家庭,家教非常严,她心里应该是
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绿叶绽光辉 俏也不争春:红娘与春香配角形象分析
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作者:孟闪闪 来源:剑南文学(经典阅读) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》《牡丹亭》 配角比较
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描述:《西厢记》和《牡丹亭》是我国古代戏曲史上的经典之作,广受赞誉。两者在很多方面都存在一定的可比性,本文旨从两剧中的配角红娘和春香形象的相似点做比较分析,感受作为配角她们各自的独到之处,同时还简析
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中西方爱情悲喜剧的文本叙述结构分析:以《牡丹亭》和《终成眷
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作者:李佩阳 来源:丝绸之路 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《终成眷属》 叙述结构 表层结构 深层结构
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描述:构模式、形式与意义,达到旧文本新理解的效果。
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刊落一切表皮,呈显物的晶莹真境——戏剧内蕴分析
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作者:段昆仑 来源:戏剧文学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧创作 剧作家 艺术创作 观众 《牡丹亭》 作品 传统剧目 创作实践 学习 青年作者
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描述:于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话