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根据【检索词:试论严禁论者黄爵滋的历史地位】搜索到相关结果
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条
试论
髡残艺术中的桃花源情结
作者:
包媛媛
来源:
书画艺术
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
桃花源记
隐逸文化
知识分子
艺术家
周亮工
绘画
创作
武陵源
陶渊明
山水画
描述:
们面对髡残的山水画时,很难见到清初众多遗民画家作品中共有的疏简寥落、萧杀孤寂之感,首先是被其闳大壮阔,深邃繁密的构图所震撼!"
试论
王应麟的学术思想与文学成就
作者:
钱志熙
来源:
求是学刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王应麟
尊德性
道问学
心学
文献学
描述:
写作上的独特贡献对于清代考据与辞章的合流产生了重要影响,值得全面探讨.
试论
西周王朝三大职官系统之构成
作者:
宫长为
来源:
求是学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西周王朝
西周金文
《周礼》
祝宗卜史
历史
教学
《左传》
司寇
《尚书正义》
古籍整理研究
于省吾
描述:
试论
西周王朝三大职官系统之构成宫长为我们曾经提出西周王朝应该设有掌管民事、神事和王事的三大职官系统①,其实,也是有历史渊源的。《左传》昭公十七年记载,秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:“少白皋氏
山西省临县正觉寺的
历史
演变及创建年代之我见
作者:
白礼昌
来源:
山区经济
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
创建年代
创建年代
历史
演变
历史
演变
临县
临县
山西
山西
描述:
应“临县保护正觉寺十二连城促进会”常务副会长刘黎明、高卫平同志的邀请,我于2008年7月25日到达临县曲峪镇小甲头正觉寺,对其
历史
演变和创建年代进行了考察鉴定。
论北泉板凳龙的
历史
传承与当代体现
作者:
赵倩
来源:
艺术百家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
舞蹈艺术
中华传统文化
北泉板凳龙
发展轨迹
舞蹈特色
现状与传承
描述:
本文运用田野考察、舞蹈生态学以及人类文化学等方法,对北泉板凳龙舞进行了系统的
历史
梳理和调查研究,尤其是采访请教历代继承人,旨在弘扬民族精神,充实重庆本土民族民间舞蹈文化,促进北泉板凳龙舞更好地传承
历史
深处能诗意美:朱仙镇的古街名
作者:
刘永涛
来源:
华夏文化
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
历史
名镇
朱仙镇
诗意美
《太平寰宇记》
街名
文化中心
《宋史》
公元前
描述:
”,每纲有船30只,合计6000只,分别在汴河、蔡河、五丈河承担漕运任务,其中蔡河年漕运量就在60万石以上。
昆曲经典的
历史
思维与现代投射:论上昆版和青春版《牡丹亭》的
作者:
张辰鸿
来源:
中国戏剧
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
青春版《牡丹亭》
昆曲
历史
思维
改编
投射
中国古典艺术
文化意义
文化承载
描述:
昆曲作为中国古典艺术的最高典范,在现代的每一次搬演都具有独特的文化意义。然而过重的文化承载,极易令昆曲迷失,淡化其场上的属性与功能,尽管各种演出尝试对昆曲在当代的生存传播都是有益的,然而只有从舞台性出发的经典褊寅才能实现昆曲表演的良性专承,
从新出墓志看唐代邯郸
历史
地理的几个问题
作者:
孙继民
郝良真
来源:
文物春秋
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
邯郸
历史
唐代墓志
邯郸县
邯郸西部
战国秦汉时期
邯郸市
邯郸城
《太平寰宇记》
《水经注》
罗城
描述:
从新出墓志看唐代邯郸
历史
地理的几个问题孙继民,郝良真《隋唐五代墓志汇编·河北卷》收录有三方邯郸出土的墓志图版,分别为《张修义墓志》①、《王友王墓志》②、《李公妻张氏墓志》③。据编者介绍,《张修义墓志
王阳明之前儒家“良知”心性学说的
历史
考察:从孟子到陆象山
作者:
杨庆杰
来源:
太平洋学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
孟子
孟子
陆象山
陆象山
王阳明
王阳明
儒家
儒家
良知
良知
心性学说
心性学说
宋明理学
宋明理学
描述:
够只局限于静态的结构分析,还应该考虑到其动态的
历史
发生。循着先秦儒学的心性论—大乘佛学的佛性论—宋明理学、心学的
历史
脉络,可以考察良知范畴
历史
发展的源流正变,揭示王阳明心学之前良知范畴的
历史
内涵。
一个值得深入开发的
历史
课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
作者:
顾奎相
来源:
理论与实践(沈阳)
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人才学
理论
王安石人才思想论稿
描述:
一个值得深入开发的
历史
课题:读《王安石人才思想论稿》想到的
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