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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
作者:蔡守民  来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  以情演情  修容修声  表演艺术  最高境界 
描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
作为叙述符号存在的人和物——论汤显祖戏剧中人和物的叙事作用
作者:吕贤平  来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  叙述符号  “临川四  叙事任务  “戏眼” 
描述:,更有意于这些人和物在戏曲中的结构能力,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。
从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想  《邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
作者:黄莘瑜  来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏剧  创作心态  内省  自我 
描述:惕厉的同时,伤感却也难以掩藏。其胸中块垒不销,则排遣抑郁的需求,便注定和内省反思的历程相诘并存。而戏曲「小文」或「民间小作」的性质,即恰好为种种规范、顾忌下之真性情、真话语,或对真实自我、世界的想像,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏思想、心态的曲折变化,并为其戏剧创作巅峰期的届临,提供可能的理解途径。
晏殊《浣溪沙》内蕴解析
作者:尹德余  来源:文学教育(上半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 浣溪沙  晏殊  伤春  人生本质  落花  酒筵  伤别  境界  山河  风雨 
描述:一向年光有限身,等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。满目山河空念远,落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。晏殊(991-1055),北宋人,
解析历代文人的“登高”情怀
作者:王艳坤  来源:中学语文 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟浩然  辛弃疾  中国诗歌  审美感受  杜甫  悲壮苍凉  悲慨  王安石  谢榛  黄鹤楼 
描述:纵览中国诗歌的历史长河,我们会发现,文人为我们留下了浩瀚而优美的登临佳作。文人通过登高——望远——抒怀,将自己的审美感受表达出来,外化为诗文。谢榛《诗家直说》卷四说:"凡登高致
《汉唐地理书钞·凡例》解析
作者:郭国庆  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王谟  《汉唐地理书钞》  凡例 
描述:凡例是书籍编撰体例的大纲。辑佚书的凡例对辑佚工作具有重要的指导作用。《汉唐地理书钞·凡例》涉及辑佚的目的与功用、地理书称名的沿革、考查文献流传存佚的依据、辑佚的主要资源、佚书编排的体例、叙录的写作格式等内容,是清代辑佚书凡例的典范之作。
2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9
作者:暂无 来源:度假旅游 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  遂昌县  国际学术研讨会  文化节  国家自然保护区  钱塘江  文化积淀  浙江省  莎士比亚  云雾山 
描述:2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9
2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
作者:暂无 来源:中国莎士比亚研究通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会  汤显祖  文化节  亚文化  遂昌  中国  《牡丹亭》  浙江大学 
描述:唱《牡丹亭》
2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
作者:李伟民  来源:外国文学动态 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会  汤显祖  亚文化  文化节  遂昌  中国  莎士比亚化  浙江大学 
描述:意见