检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7913)
报纸(875)
图书(174)
学位论文(171)
会议论文(47)
按栏目分组
历史名人 (9005)
地方文献 (138)
宗教集要 (14)
红色文化 (9)
文化溯源 (6)
地方风物 (4)
才乡教育 (3)
非遗保护 (1)
按年份分组
2013(474)
2011(559)
2010(542)
2005(278)
2002(252)
1999(249)
1997(227)
1992(114)
1987(152)
1984(115)
按来源分组
古典文学知识(56)
中文自修(17)
江苏地方志(8)
文艺理论研究(5)
学海(2)
中国医疗保险(1)
山西教育(初中版)(1)
中国地方志(1)
桂海春秋(1)
京山县史志通讯(1)
苏轼碑文漫赏
作者:董乃斌  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  碑文  欧阳修  中国文学史  王安石  韩愈  神道碑  唐宋八大家  碑志文  大传统 
描述:我对苏轼所写碑文发生兴趣,是由其《表忠观碑》一文引起的。日前浏览《古文辞类纂》,见其碑志类共收文一百零八篇,以韩愈所作最多,三十三篇;欧阳修、王安石次之,分别为二十八篇和二十七篇。大名鼎鼎的苏轼却
一眼识人难上难
作者:刘诚龙  来源:中外文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋仁宗  识人  王夫人  鹿肉  娱乐活动  鱼饵  性情  判断  偏食 
描述:宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完一碟豆子后,作出了一个几乎可以断绝王安石前程的判断:这家伙十有八九是个奸臣! 碟子里的豆子其实是鱼饵。
有菩萨心肠的宋仁宗
作者:刘澍  来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋仁宗  民间故事  活字印刷术  近代化  王安石  欧阳修  司马光  苏东坡  范仲淹  指南针 
描述:洗过的衣服,床褥多是用粗绸制成。据宋朝陈师道《后山谈丛》记载,有一次,时值初秋,官员献上蛤蜊。宋仁宗问:“这是从哪来的?多少钱?”答每枚1000钱,共28枚。宋仁宗很不高兴,:“朕常常告诫
防不胜防的“朋友”
作者:辽辽未央  来源:中学生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  交朋友  苏轼  沈括  宋之问  好朋友  王朗  吕惠卿  乌台诗案  交友 
描述:,他们在园中锄草,翻出一块金子。管宁视而不顾,华歆则捡起来看了看。又一天,两人正在读书,门外忽有大官经过,华冕雕轩,异常热闹。管宁置若罔闻,读书如故
从豪放到旷达:浅析苏轼词风的变化
作者:蓝芳  来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼词  豪放词  中国文学史  乌台诗案  词作  人生态度  黄州时期  王安石  苏词  真正意义 
描述:在中国文学史上,苏轼占有特殊的地位,他开创了豪放一派,历来被看作是豪放词派的代言人。宋代以后,人们谈词,必提苏轼;若论苏词,必称豪放。但是如果我们仔细地品味一下苏轼的词,就会发现,在苏轼的三百多首词作中,豪放词的数量其实并不多。"豪放"固然是苏词的特色,但并不能完
大胆怀疑 勇于创新:浅谈宋代的《诗经》学文献
作者:李冬梅  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  文献  朱熹  儒家  王安石  勇于创新  研究领域  魏了翁  名物  孔子 
描述:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》学学者夏传才先生曾:"从汉初到清末
陆佃《尔雅新义》与邢昺《尔雅疏》比较研究
作者:霞紹暉  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  注疏  尔雅  比较研究  注释  宋代  方言  解题  北宋  成就 
描述:有宋一代,为《尔雅》作注的代表有三家,即邢昺《尔雅注疏》(以下简称《疏》)、陆佃《尔雅新义》(以下简称《新义》)、郑樵《尔雅注疏》。由于他们各自的学术背境不同,因此这三家注疏也大相径庭,在注疏方式上有较大差异,相应地其成就也各不同。简言之,邢《疏》代表了宋代初年官方
二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
作者:王蓉貴  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化研究  宋代文化  古籍出版  出版社  古代法制  北宋前期  纪念文集  季报  唐宋  王安石 
描述:二○一○年宋辽夏金文化研究论著目录
含英咀华,词海徜徉:《如梦令》教学三部曲
作者:赵巧玉  来源:考试周刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照  三部曲  中国文学史  文字  女词人  教学  阅读  王安石  朴素  情感 
描述:在欢快、清新之余,又让人读出文字背后一些历史的沧桑。在充分阅读的基础上,我开始了
论宋朝的礼乐教化
作者:朱瑞熙  来源:宋代文化研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  宋朝  知天命  家族  统治者  朱熹  宋史  天人合一  宋神宗  族表 
描述:宋朝统治阶级通过礼乐教化来加强对本阶级各群体的约束,同时加强对其他各阶级的控制。一、提倡天命论宋朝统治阶级提倡天命论,以此作为一种统治阶级自我约束以及控制被统治阶级的理论。