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关于牡丹亭
作者:王玉章  来源:文学期刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:关于牡丹亭
再说《牡丹亭
作者:何寅  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  封建婚姻制度  汤显祖  封建礼教  牡丹亭题词》  《西厢记》  柳梦梅  石道姑  程朱理学 
描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
说蜒-论廪君的族属
作者:蒙默  来源:中华文化论坛 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 廪君  土家族  土家语  少数民族  《太平寰宇记》  侗族  南北朝时期  藏缅语族  长沙郡  《华阳国志》 
描述:说蜒-论廪君的族属蒙默在汉唐时期,居住在我国长江中游的川、鄂、湘、黔地区有一支被称为"蜒"的少数民族、字又或作"诞"、"、"蛋"、""(以下统一用蜒)。由于文献上缺乏系统的记载,因而它的分布、族属
经济法应是行政法的特别法:论经济法的性质
作者:金克胜  来源:外交学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济法  行政法  独立的法律部门  经济关系  调整对象  经济法学  经济法理论  特别法  中国经济法  法律规范 
描述:经济法应是行政法的特别法——论经济法的性质金克胜关于当代中国的经济法地位和性质,一直是近年来我国法学界争论不已的问题。我国经济法的理论是以改革开放为契机而发展起来的。自1979年全国人民代表大会
理学和心学考辨-论确认“气学”
作者:衷尔钜  来源:社会科学(兰州) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 道学  元明时期  中华书局  心学  宋明理学  史籍  陆九渊  中国哲学史  圣人  气学 
描述:然.
论晏几道的痴情:谈林黛玉的痴情
作者:高国藩  来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋词  晏几道  《小山词》  《红楼梦》  林黛玉 
描述:得灵感于《小山词》,黛玉是曹雪芹部分揉合进晏几道性格的女子。
《考工记》与儒学:论李约瑟之得失
作者:李志超  来源:管子学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《考工记》  李约瑟  儒学  《周礼》  儒家  荀子  文化教育  科举制度  封建社会  社会学思想 
描述:《考工记》与儒学——论李约瑟之得失李志超李约瑟主张道家主导古代中国科技,这不能解释很多重大科技史现象。《考工记》即为儒家经典,郑玄作注,沈括读引,戴震制图。其中造车、冶金、建筑、水利等项目何曾见
杜甫诗蔡琰风骨
作者:曾亚兰  来源:杜甫研究学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《胡笳十八拍》  蔡琰  杜甫诗  《悲愤诗》  王安石  变化发展  赵次公  七歌  安史之乱  沈德潜 
描述:杜甫诗蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书,作诗善学古人,兼取众长,兼学众体,其诗千汇万状,熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵,有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨,后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰,前人朱熹、钟
李觏的礼论及其现实意义——论对王安石的影响
作者:杨柱才  来源:中国哲学史 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      礼论  礼论  法制  法制  礼顺人情  礼顺人情  礼思想体系  礼思想体系 
描述:李觏的礼论提出了以礼为核心的思想体系,这一礼思想体系包括礼备体用,合内外,礼顺人情,学礼成性诸方面内容。这一礼思想体系表现出密切关注现实的特点,在实践上主张以礼修身治国,在理论上主张复礼以强儒。李觏的礼论对于有宋学术的建立与发展有一定的作用,某些方面直接影响到王安石的学术思想。
宋诗繁荣的原因--论宋诗特点形成的原因
作者:殷光熹  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族矛盾  宋王朝  王安石  欧阳修  北宋  阶级矛盾  手工业  理学家  宋仁宗  宋诗 
描述:宋诗是在宋代复杂的背景下产生出来的。就整体上说,社会发展有它的规律性,文学发展也有其自身的规律,包括各种文体也各有其发生、发展、衰退的过程。这三者之间,既不能等同,又不能截然分开,而应当把社会的、文学的及其体裁的发展有机地统一起来,又以各种体裁形式的发展情况为主,把发展线索理清楚。