检索结果相关分组
孔子的教育思想与当代教育
作者:汤恩佳  来源:中华文化论坛 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子的教育思想  孔子教  《春秋》  《易》  政治思想教育  《周礼》  《诗》  思想品德教育  政治理想  基本技能 
描述:孔子的教育思想与当代教育[香港]汤恩佳孔子是我国古代一位伟大的思想家、政治家和教育家。他创办私学,把文化知识传播到民间,为中国古代文化教育事业的发展作出了不可磨灭的贡献。孔子的思想非常丰富,值得
明人之当代戏剧研究论略
作者:陆林  来源:中华戏曲 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏剧研究  传奇  王骥德  创作倾向  祁彪佳  牡丹亭  曲学  汤显祖  北杂剧  王世贞 
描述:理论研究常常是随着创作的现实走。与明代戏曲发展的实际历程相一致,明人对当代戏剧的研究也经历了一个由萧条到繁盛的转变。明初至嘉靖前期近二百年间,先是藩王朱权、朱有燉叔侄的那些谈玄慕道或弘宣教化之作
“克己复礼”的千年聚讼与当代价值
作者:张自慧  来源:河北学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周公  周礼  克己复礼 
描述:内涵。周礼是融礼之内在精神——敬、诚、忠、信、义与礼之外在规范——礼节仪式为一体的"中华文化内核"。孔子是周礼之内在精神的捍卫者,反对那种丢弃了"礼"的精神而徒有形式的礼节仪式。孔子提倡"克己复礼"的目的是为了让人们通过自觉约束个人言行举止,回复周礼所倡导的礼之内在精神和道德情感,最终使人与人之间拥有理性的仁爱,使社会走向有序与和谐。通过与时俱进的发展,"克己复礼为仁"的思想仍能为中国的现代道德文化体系建设和人类全球伦理的建立提供有益借鉴。
陆九渊道德教育思想的当代价值
作者:王伟丽 刘军花  来源:陕西教育(行政版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德教育思想  心即理  道德教化  修养理论  道德修养  道德意识  社会伦理道德  践履  当代价值 
描述:是指宇宙万物的本源,也是社会伦理道德的根本。他认为有了此心,就具备了明辨是非,践履道德的能力。陆九渊所指的"理",既指宇宙间的
王安石·《湖田疏》·“废湖为田”
作者:邢致远 邢国政  来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  玄武湖  玄武湖  《湖田疏》  《湖田疏》 
描述:在南京玄武湖的历史上,700年来一直记载王安石作《湖田疏》奏请将玄武湖"废湖为田",其实《湖田疏》是一篇伪作,王安石的"废湖为田"案是一桩历史冤案。
并非“任理而无情”:王安石墓碑文浅析
作者:张程  来源:经济研究导刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  墓碑文  墓碑文  感情真挚  感情真挚 
描述:王安石在创作墓碑文时力求从理性的角度对人物作出分析和介绍,然而,并非“任理而无情”。在他的墓碑文作品中,有对亲人的沉郁哀思之情,对不遇之士的怜悯惋惜之情,对知己的悲恻痛悼之情。这些文章让我们
儒道合一:王安石学派的庄子学及其影响
作者:李波  来源:安庆师范学院学报:社会科学版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 庄子  庄子  王安石  王安石  儒道合一  儒道合一 
描述:王安石学派是庄学史上特有的治《庄》群体。此派自觉地以王安石为宗,在王安石庄子学儒学化倾向的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色。他们彻底消解了庄子与儒家的对立,合儒道两家为一。这种以儒解庄的方法,使后世
王安石晚年禅诗中的超然之境
作者:庄国瑞  来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  禅诗  禅诗  超然意境  超然意境 
描述:王安石诗歌创作以熙宁罢相为界限,大致可分为前后两期.后期诗作中有不少充满禅理、禅意的诗歌,在这些诗歌中王安石表达了各种复杂情感,其中最引人关注的是一种脱略尘世的心境,文章从三个不同的感悟角度深入考察
王安石佚书《礼记发明》辑考
作者:潘斌  来源:古代文明 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  《礼记》  《礼记》  《礼记发明》  《礼记发明》 
描述:王安石是北宋时期的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。然而,由于北宋末年的党派之争,以及后世的毁誉之论,王安石的著作散佚颇多。今按辑佚书一般原则,依据南宋卫湜的《礼记集说》、元吴澄的《礼记纂言
王安石的阅读批评与文学政治观
作者:阮忠  来源:海南广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  阅读批评  阅读批评  文学政治观  文学政治观 
描述:在北宋文坛上,王安石的阅读批评体现在诸子著述上,他识同辨异,表现了纳诸子之学入儒的思想立场。同时,他的性情合一说落脚点在经术,而不是文学的“性情”。这都影响到他为文应当补世、适用的文学政治观。