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秋江雁影临川梦 游子归宗费踅旋(上)——汤显祖家族南迁客
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作者:于永旗 李剑军 来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 家族 南迁客家祖先 殷文圭 池州贵池
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描述:错误记载及其他历史的误会。进一步认定汤显祖的南迁客家祖先中第一个名载史册的远祖 ,并且初步揭示汤显祖的这些远祖的生活经历跟汤翁本人终其一生的政治社会实践和精神生活都有密切的关系。
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汤显祖交游和诗文创作年代考略
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作者:吴书荫 来源:中华文史论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作年代 汤显祖 诗文 交游 考略 古籍出版社 1999年 人事关系 学术价值 作品集 徐朔方 学术界 刊行 戏曲 笺注
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描述:1999年1月由北京古籍出版社刊行的《汤显祖全集》,是迄今为止最为完善的汤显祖诗文和戏曲作品集,徐朔方先生为该集所作的笺注用力甚勤,经过长期的日积月累和发微抉隐,对汤显祖的交游、人事关系和诗文的创作
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关于李白詞两首的真伪問題
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作者:吳孟复 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 李白 忆秦娥 真伪问题 菩萨 胡应麟 太白 意象 长安 湖南 词选
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描述:由明代胡应麟的《少室山房笔丛》,它的理山:1、据《杜阳杂编》等书说,《菩萨蛮》这一词牌是唐末大中年间才有的。如果事实如此,李白当然“何得预制其曲”了。2、说李白“风雅自任,即近体盛行七律,鄙不肯为
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并于吕南公的两首咏物诗
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作者:霍静 来源:语文学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕南公 吕南公 咏物诗 咏物诗 宋诗 宋诗
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描述:咏物诗是中国古代诗歌的一个重要门类,诗人以描摹事物来寄托自身感情。本文就吕南公的两首作品来体味宋代咏物诗的特征。
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悼念李浩顾问(七绝两首)
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作者:暂无 来源:良都侨刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:悼念李浩顾问(七绝两首)
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说杜牧《送隐者一绝》
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作者:曾明 来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜牧 隐者 径路 胡应麟 白发 胡仔 云林 有争议 艺术性 思想性
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描述:的意思是说贵人的头上也会有白发,足见这件事是很公道的了。这是古代所谓‘贵人’一种自寻开脱法,生老病死,‘贵人’也和‘贱人’一样,那被压迫的贱人们还何必争呢!从这里可以看出杜牧的庸俗的一面来。”(《与缪钺先生商榷〈杜牧诗选〉中的一些问题》,见《温故集》)。
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春风送暖入屠苏
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作者:韦芈 关秀峰 来源:厦门航空 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石诗 春节 除夕 屠苏酒 五味 腊月 宗教 风送 爆竹 宋代
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描述:"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。前门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"王安石的元日诗,二十八个字写尽了春节,从而成为千古佳篇。
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金秋送爽话说菱
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作者:黄洽 来源:食品与生活 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 长江流域 营养价值 历史分布 人工栽培 《周礼》 医疗作用 沉水叶 最佳时期 形态特征 抗坏血酸
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描述: 金秋送爽,又到了菱上市的季节,是人们吃菱食品的最佳时期。 历史分布 菱,古名芰,雅号水栗、水菱,俗称菱角、菱实等。菱原产我国,大约在1万年以前,长江流域就有野生种,人工栽培历史迄今已有3千多年
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春风送暖如何护“心”
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作者:赵妍 王庭槐 来源:保健医苑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 心血管疾病 气候特点 旧病复发 王安石 春日
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描述:春日春风有时好,春日春风有时恶,不得春风花不开,花开又被风吹落。宋代王安石的这首诗,把早春的气候特点描绘得惟妙惟肖。春天乍暖还寒,天气多变且雨水会逐渐增加,是多种疾病高发的季节,尤其心血管疾病更需
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春风送暖话屠苏
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作者:韩萱 来源:开卷有益·求医问药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 屠苏酒 爆竹
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描述:取出来,放在酒樽中,煮沸数次后,全家人一起饮用,它可以预防疾病,免得瘟疫,全年健康。从字面上理解,“屠”,就是割;“苏”,就是药草,意为砍了药草来泡酒,泡成的酒就是“屠苏酒”了。还有一种说法是:屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的,其配方选用大黄、肉桂、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。这些药具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名医孙思邈流传开来。孙思邈每年腊月,总是要分送给众邻乡亲一包药,告诉大家以药泡酒,除夕后进饮,可以预防瘟疫。孙思邈还将自己的屋子起名为“屠苏屋”。以后,经过历代相传,饮屠苏酒便成为过年的风俗。 古时饮屠苏酒,方法很别致。饮一般的酒总是长者为先,而饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。也就是说合家欢聚饮屠苏酒时,先从年少的小儿开始,年纪较长的在后,逐人饮少许。