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论李益形象的改变与戏剧形式之关系:以汤显祖《紫钗记》为例
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作者:李雁 来源:齐鲁师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 戏剧 戏剧 动机 动机 《紫钗记》 《紫钗记》 李益 李益
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描述:定性,并在中国古代文学那些流传不息的人物形象的迁延中起着重要的作用,同时也表明了戏剧在汤显祖手中的发展和成熟。
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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作为叙述符号存在的人和物——论汤显祖戏剧中人和物的叙事作用
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作者:吕贤平 来源:漳州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 叙述符号 “临川四梦” 叙事任务 “戏眼”
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描述:,更有意于这些人和物在戏曲中的结构能力,由此可以窥见汤显祖戏剧叙事艺术之一斑。
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从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
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作者:Shen HuiHuang 来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
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描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
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汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之大团圆结局的比较研究
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作者:潘智丹 来源:大连大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 临川四梦 莎士比亚 传奇剧 大团圆
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描述:汤显祖的临川四梦与莎士比亚的四部传奇剧分别属于东西方两个戏剧系统,但均采用大团圆作为结局。通过分析发现,二者有着相似的戏剧属性,而且二者创作的社会文化根源和剧作家个人思想根源也十分相似,这些都为二者
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遂涉徘优体,将延岁月身:汤显祖的创作巅峰及其经济与性命之学
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作者:黄莘瑜 来源:明代研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏剧 创作心态 内省 自我
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描述:,提供舒展弛放的场域。并且这三出以「情」为角色核心的戏剧,都同样指向「主人翁」何在的求索。因此汤氏剧作除了关涉娱乐和生计,当不乏对生存实相的揣摩与观照。本文将试图从张力浮现的主要成因和场域,说明汤氏
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试论汤显祖“四梦”中的佛学禅宗思想:兼论汤显祖的思想倾向
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作者:蓝凡 来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 佛学禅宗 “四梦” 禅宗思想 泰州学派 《南柯梦》 《牡丹亭》 思想倾向 罗汝芳 李贽
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描述:汤显祖晚年剧作寄寓着佛学禅理,以及因之而带来的消极影响.然而,真正的问题却在于,汤显祖的全部剧作中是否始终体现着佛学禅宗思想;这种禅宗思想具体表现在哪些方面;它们与剧作的进步倾向和消极影响,又有
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2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9
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作者:暂无 来源:度假旅游 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 遂昌县 国际学术研讨会 文化节 国家自然保护区 钱塘江 文化积淀 浙江省 莎士比亚 云雾山
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描述:2006中国·遂昌汤显祖文化节暨汤显祖国际学术研讨会将于9
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2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
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作者:暂无 来源:中国莎士比亚研究通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会 汤显祖 文化节 亚文化 遂昌 中国 《牡丹亭》 浙江大学
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描述:唱《牡丹亭》
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2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
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作者:李伟民 来源:外国文学动态 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会 汤显祖 亚文化 文化节 遂昌 中国 莎士比亚化 浙江大学
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描述:意见