检索结果相关分组
论“经术”与王安石古文之关系
作者:方笑一  来源:文艺理论研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  经术  经术  古文  古文 
描述:以及由此而形成的文化心理有关。
王安石本体论思想体系
作者:胡金旺  来源:湖北广播电视大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石      本体论  本体论 
描述:为本体的形而上学的本体论思想体系。
李觏和王安石的哲学思想比较
作者:乐文华  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  王安石  王安石  哲学思想  哲学思想 
描述:驱者。
说禅趣《题西林壁》
作者:周正举  来源:阅读与写作 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅趣  苏轼  哲理  佛理    海月  王安石  庐山  禅宗  禅理 
描述:苏轼《题西林壁》诗云:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”很多人都说此诗是一首哲理。我却认为,此诗是一首禅偈。苏轼所处的时代是禅风大炽的时代。苏轼被人称为“五祖戒
北宋“乌台案”起因管见
作者:苏培安  来源:贵州文史丛刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台  王安石  宋神宗  北宋  起因  张方平  御史台  熙宁  吕惠卿 
描述:”。考其起因,《宋史·苏轼传》说: ……(苏轼)徙知湖州,上表以。又以事不便民,不敢言,以托讽,庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣摭表语,并媒孽托讽以为讪谤,逮赴台狱,欲置
品词析句入
作者:彭仲恺  来源:湖南教育 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 品词  析句  《问来使》  深层内涵  词语  教学效果  陶渊明  联想和想象  王安石  意境优美 
描述:“君自故乡来,应知故乡事。来日倚窗前,寒梅著花未?”王维的这首语言朴实,意境优美,表现了诗人深沉的怀乡情感。赏析这首时,我引导学生扣住诗中看似平常的词句,分析它们的深层内涵,学生由此获得了感情上
宋诗革新倡导者梅尧臣及其
作者:吴孟复  来源:江淮学刊 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣  欧阳修  现实主义  白居易  王安石  晚唐体  革新运动  反映现实  倡导者  陆游 
描述:者皆某所称赏。”(《中山诗话》)可见对他诗歌中的精华所在,欧阳修就有不同的看法。他的诗歌风格,一般说为“平淡”,但这不能所括他的特色。他的“力矫‘昆体’”,虽为世所公认,但曾有人将其说成“‘庸体
余靖诗学及其之通趣
作者:张海鸥  来源:文学遗产 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《全宋诗》  余靖  宋代诗学  司马光  《沧浪诗话校释》  《续资治通鉴长编》  王安石  八月至十二月  古籍出版  《武溪集》 
描述:处世审美,皆尚通达,讲意趣,余靖乃开风气者之一,惜尚未引起文学史家重视。本文特论之。 余靖论诗倡通趣,见于《武溪集》卷三《曾太傅临川十二序》:“古今言者,二雅而降,骚人之作号为雄杰。仆常患灵均负
杨诚斋特色试探
作者:熊大权  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨诚斋  江西  吉水  读后  遗产  宋高宗  唐人  王安石  续集  师法自然 
描述: 杨诚斋(万里,江西吉水人)的,在南宋当时以至后世都发生过重要的影响,严羽在《沧浪诗话》中称之为“杨诚斋体”,并与王安石、苏东坡、黄山谷等人的诗体并列。但是,对于这位诗人的评价,自清代以迄今日
恒龄与《椿园残篇》
作者:孙玫  来源:满族研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绣球花  认识价值  分水岭  艺术特色  第一次鸦片战争  庄河县  自然流畅  鸦片战争前后  辽宁省 
描述:恒龄与《椿园残篇》孙玫恒龄,字格园,号淳元,舒穆禄氏,隶满洲正白旗。于嘉庆二十一年(1816)生于辽宁省岫岩县。卒于同治十二年(1873),时年五十八岁。是著名学者多隆阿之堂侄。恒龄为咸丰元年