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玉茗和汤显祖墓
作者:晓旭  来源:江西历史文物 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川  《牡丹亭》  公元  玉茗四梦  《紫钗记》  明神宗  太常寺  剧坛  书香 
描述: 汤显祖是明代杰出的戏 剧大师,他与莎士比亚恰似两颗明星在东西方剧坛上交相辉映。 汤显祖是江西临川人,1550年出生在一个世代书香的家庭里。他字义仍,又号海若、若士、清远道人等。明神宗万历年间考中进士,曾任南京太常寺博士、礼部主事。后来为揭发时弊,给皇帝上奏《论辅臣科臣
玉茗断记
作者:吴文丁  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《临川四梦》  抚州  沙井  高韵  绝俗  戏曲家  剧坛  《牡丹亭》  故里 
描述: 在我的家乡,有许多古代文化遗址,其中以“玉茗”最著名。我国明代大戏曲家汤显祖,生前最爱白瓣绿蕊、高韵绝俗的玉茗花(即白山茶)。他弃官回到故里——江西抚州后,用十年时间,借助亲朋的资助,建成一座
关山慧玄无相大师的禅
作者:土井克彦 觉多  来源:佛学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 临济宗  无相    大师  临济禅  寺院  教团  开山祖师  曹洞宗  日本佛教 
描述:间的流逝,法灯也渐次熄灭,至今只有"应灯关"一派的禅法延续下来.
简谈宋代词与苏轼的贡献
作者:肖利民  来源:濮阳教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 豪放词  婉约词  宋代词  《中国文学史》  苏轼    《中国古代文学》  范仲淹  王安石  词的发展 
描述:古代文学》,也可参见游国恩等《中国文学史》、唐圭璋《唐宋词鉴赏辞典·前言》等)等,就不准确。另外,对苏词在艺术方面的贡献若只着眼于豪放,也有些简单化。本文仅就此略陈浅见,以求正于大方之家。
正俗与民俗改革
作者:曲彦斌  来源:中共贵州省委党校学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 民俗改革  民俗学者  习俗惯制  中华民族优秀传统文化  民俗文化  《新五代史》  社会进步  弘扬优秀传统  开发利用  《周礼》 
描述:正俗与民俗改革,是弘扬中华民族优秀传统文化的重要环节。 东汉应劭《风俗通义序》谈到,“为政之要,辨正俗最其上也”。
农民不应是“圈地”中的羔羊
作者:圻键 余细香  来源:中国社会导刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 失地农民  农民权益  土地财产权利制度  土地征用制度  土地承包经营权 
描述:2003年3月1日,《中华人民共和国农村土地承包法》正式实施,这将为数亿农民的生存权和发展权提供可靠的法律保障。日前,本刊记者在北京采访了全程参与了这部法律起草的全国人大农业与农村委员会法案室何宝玉处长,同时也采访了中国社会科学院农村发展研究所王小映博士
金陵王气与江南士
作者:姚文放  来源:读书杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  谢灵运  王羲之  秦淮河  江南士  《邻里相送至方山》  王气  司马光  金陵  《文心雕龙》 
描述:金陵王气与江南士
浅论晏殊、欧阳修的词
作者:张文潜  来源:福建师大学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  晏殊    唐五代词  北宋初期  范仲淹  钱惟演  王国维  语言  北宋词 
描述:首推晏殊与欧阳修。近人冯煦说:“宋初大臣之为词者,寇莱公、晏元献、宋景文、范蜀公与欧阳文忠并有声艺
诗意芬芳 情真意切——《乡村的》赏析
作者:阳光  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 乡村  春风  王安石  贺知章  父亲  剪刀  文字  自然生态环境  黄栌  动态 
描述:提起"",我们恐怕会不由自主地想到王安石的"春风又绿江南岸"和贺知章的"二月春风似剪刀"吧。春风使江南景色一簇一簇地变绿,这是动态的表述;春风像精巧的剪刀,裁剪出千娇百媚的柳叶,这
晏殊、欧阳修词的同中之异
作者:高梦林  来源:辽宁教育学院学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:晏殊、欧阳修词的同中之异