检索结果相关分组
朱熹与陆九渊哲学思想之比较
作者:张品端  来源:武夷学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  哲学思想  比较 
描述:尊德性与道问学二者兼顾,同时并进.朱熹为学主格物穷理,陆九渊重发明本心.朱陆方法论上的认识差异,是由于他们哲学本体论的不同所致.
陆九渊的恤民情怀
作者:王法贵  来源:常熟理工学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  以民为心  恤民情怀 
描述:陆九渊不仅是一代心学开山,而且是一位刚正不阿的为民请命者;一位疾恶扬善的与民同心者;一位勇于变革、善于教化、乐于造福一方的百世循吏。其以民为心精神,至今仍不乏传承价值。
陆九渊道德修养论的现代价值
作者:周万军  来源:青年与社会 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  道德修养  现代价值 
描述:陆九渊从“心即理”的哲学理论基础出发,提出了“存心去欲”的道德修养的途径和方法,他认为道德修养的目标是“做人”,他的关于道德修养的论述对当代提高人们的道德修养有启发意义和教育作用。
简论陆九渊的政治思想
作者:耿加进  来源:世纪桥·理论版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  政治思想  民本  变革 
描述:陆九渊,人称象山先生,南宋著名哲学家。陆九渊以哲学家的睿智和忧国忧民的情怀提出了一系列的政治主张,形成了积极治世的政治思想,他的政治思想对今天的社会治理仍有积极的启发意义。
浅谈陆九渊的心即理
作者:张亭  来源:北方文学(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心即理     
描述:陆九渊是南宋著名的理学家,他提出的“心即理”的命题在我国的哲学史上具有重要地位。心是指每个人与生俱来的本心,即孟子所说的良心、良知;理是指万物存在的秩序。而心即理就是要每个人遵循本心,不违背本心
如何理解陆九渊与诠释学
作者:刘磊  来源:开封大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  心学  诠释学  实践 
描述:陆九渊是宋明理学史上的重要人物,其学说被一些学者从哲学诠释学的角度冠以"生命实践诠释学"、"依他诠释学"和"实践论诠释学"等名称。其实,陆九渊的学说并非伽达默尔式的哲学诠释学,而是施莱尔马赫式
陆九渊家庭关系探微
作者:王佩  来源:湖北工程学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  弟兄关系  夫妻关系 
描述:陆九渊家庭,是一个“食指以千数”的宗法大家庭.其“兄友弟恭”、“夫义妻顺”的典型事例,是当时社会伦理规范在家庭关系中的具体体现,同时也是陆氏家庭长期注重礼义教化的产物.朝廷夸奖、旌表陆氏家庭
学行与慈湖书院
作者:胡绳系  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   书院  陆九渊  慈溪  宋高宗  浙江  进士及第  象山  主观唯心主义  公元 
描述:进士及第,初官浙江富阳主簿,遭母丧去官,后历任浙江嵊县、江西乐平知县,以兴学训士闻于朝,乃召为国子博士。旋被贬于广西全川,复起用为兵部郎。宁
的泛心观及其特点
作者:陈寒玉  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词:   理论贡献  宇宙  唯心主义  陆九渊  一元论  精神存在  理论特点  三才  自然性 
描述: 南宋浙江地区有“甬上四先生”承继陆九渊的“心”学并产生一定影响。其中又以杨最负盛名。他的理论贡献在于形成了唯心主义一元论模式,即独特的泛心观。杨(公元1141~1225年或1126年),字敬仲
忧国忧民的一代名臣─—评陆九渊的荆门之政
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 忧国忧民  陆九渊 
描述:心为民,“爱人利物”的精神令人敬佩!