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谭峭《化书》的社会政治思想和哲学思想
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作者:丁祯彦 来源:中国哲学史 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭峭 陈景元 原始道教 道教学 统治者 太平经 道家 道藏 陈抟 抱朴子
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描述:(一) 《化书》旧名《齐丘子》,南唐时宋齐丘撰。此说有见于宋初张来《书宋齐丘化书后》、马令的《南唐书》和晁公武《郡斋读书志》。但与宋齐丘同时代的陈抟则以为非。据陈景元(号碧虚子)《化书后序》记载,陈抟曾对其弟子张无梦说:
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王学流派的演变及其异同
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作者:钱明 来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静 罗汝芳 归寂 王阳明 黄宗羲 百姓日用 圣人之道 道家 明清之际 本体
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描述:对传统价值观的否定。在“工夫”一系中,“主静派”以聂豹为代表创归寂之说。“主敬派”以邹守益等为代表,主张“以敬事为纲领”而“戒惧慎独”,以程朱的“主敬”救正阳明后学之偏,对顾宪成,高攀龙、刘崇周、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义倾向到清初渐渐汇合成一大思潮,形成了中国思想启蒙的第一个高潮。
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良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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作者:王良范 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典 儒学 阳明学 王阳明 致良知 形上本体 道家 心学 陆九渊 儒者
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描述:良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
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论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
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作者:邓红蕾 来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家道教教育哲学
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王英琦:遗失中的寻找者
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作者:孙郁 来源:当代作家评论 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自我意识 历史与现实 王英琦 李清照 人性 人格 有限性 现象界 意志 自审意识
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描述:她的作品,不知怎么,我竟想起了李清照、石评梅两位才女来.中国的女子散文,冰心可以说是颇有代表性的.在温馨之中说着爱,道着友情,真是富有东方的柔意.可中国的女人,向来很少争
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小人及其他
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作者:陈震 来源:福建文学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 余秋雨 自然人 王安石 李林甫 小人国 历史上 浩然正气 欧阳修 人格 性质
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描述:政客型”、“强盗型”、
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愤怒可以下酒——读《愤青史记》
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作者:丁小武 来源:温州瞭望 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 愤怒 心理状态 大落差 春秋战国 下酒 王安石 历史人物 参差不齐 作者 人格
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描述:,这16人,各有性格,他们心中都压着一团火,火的成色参差不齐,有愤怒,有愤懑,也有绝望……。王安石内心是愤怒,就是“不会说话”,“天变不足畏,祖宗不足法,流
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廉俭的理财家王安石
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作者:李新全 来源:财会通讯 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理财家 利用职权 贪污受贿 仆人 人参 哮喘病 人格 病要 道夫
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描述:廉俭的理财家王安石
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傲骨凌霜:苏轼的真率性格浅论
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作者:闫清学 来源:长城 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 性格 王安石变法 苏辙 陶渊明 人格 司马光 始终坚持 墓志铭 程颐
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描述:苏轼是北宋著名的大文学家。他一生屡遭贬斥,坎坷多艰。但他并未因此消沉,而是走向了旷达清放。人们对苏轼的诗歌及其人格所表现出来的清旷豪放赞美不已。但苏轼何以能有此等超人之清旷?学问所致?修养所致?皆
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欧阳修:放苏轼出一头地
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作者:暂无 来源:中华活页文选(高二高三版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 苏轼 梅尧臣 曾巩 机会 人格 知贡举 苏东坡 清新自然 宋仁宗
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描述:宋仁宗嘉祐二年(1057),礼部选才,首席评委是"知贡举"的欧阳修,评委有文坛大家梅尧臣等。这次考试盛况空前,各路才俊云集。二十岁出头的川籍学子苏东坡也没放弃这次难得的入仕机会,以一份《刑赏忠厚之至论》的奇思妙文,完成了自己的笔试。