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曾季貍及其《艇齐诗话》考论
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作者:王秀雲 来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕本中 江西派 山谷 张孝祥 徐俯 句法 创作 宋徽宗 渊源 南宋
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描述:诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
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读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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作者:吕振羽 遗 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:读赵宗诚《关于王安石的自然观》
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晏殊诚言升官晋职
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作者:湖北 范军 来源:演讲与口才 年份:1995 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊诚言升官晋职
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李灏:诚则舍,信则赊
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作者:张晨晨 来源:躬耕(天下豫商) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 酒业 白酒企业 诚信 品牌内涵 河南省 刘秀 新品牌 复兴 中国白酒 联动效应
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描述:他一天至少要抽四包烟;他是"中国赊酒"的创始人;他是一个48岁才临危受命的国家干部;他被社旗县的老乡们戏称为"四黑"之一;他是豫酒复兴的实践者,是赊店酒业重振之旅的领航员;他—是李灏。
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五十年前的太极拳冠军杨炳诚
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作者:文丑 来源:武魂 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:五十年前的太极拳冠军杨炳诚
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《顾曲斋元人杂剧选》审视
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作者:赵天为 来源:中国文化报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 编选者 雅俗之间 语言风格 王骥德 个性自由 《菩萨蛮》 晚明时代 汤显祖 资本主义意识形态
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描述:《顾曲斋元人杂剧选》审视
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《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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作者:李国章 来源:随笔 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:《能改斋漫录》及其作者〔南宋吴曾〕
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中国文人的别号、斋号与主体意识
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作者:赵佳聪 来源:云南教育学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 主体意识 别号 欧阳修 中国文人 陶渊明 红楼梦 冯梦龙 知识分子 居士 汤显祖
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描述: 文人的别号、斋号是中华民族特有的精神文明的产物,是数千年文化的结晶。研究这种似乎不起眼的文化形式,却可以探索到历代知识阶层(“士”)心灵运动的轨迹。别号、斋号中,蕴含着主体的社会意识道德观念、人格
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《容斋随笔》训诂摭拾
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作者:于平 来源:文教资料 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《容斋随笔》 方言俗语 训诂 王安石 笔记体 “之” 董仲舒 “变” 吕氏春秋 学术价值
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描述:倾注心血地去完成一部笔记体著作。这些著作或记录历史琐闻,讲解典章制度;或考据辨证经书章句文字,其间汇集了大量重要的训诂资料。后世学者多所取资。宋代洪迈的《容斋随笔》就是这样一部具有较高学术价值的笔记
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汪关与他的《宝印斋印式》
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作者:周建国 来源:新美术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李流芳 秦汉 魏晋六朝 白文 金石学 万历年间 周亮工 毫无生气 实践力 书画篆刻家
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描述:世纪初印坛上的汪关,便是其中的杰出代表.汪关原名东阳,字杲叔,安徽歙县人(活动于明代万历年间).相传某日过吴市,得一汉铜印,文曰:“汪关”.甚宝爱之,遂更名关,易字尹子.并颜其居为“宝印斋”.汪关