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汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖同时代的曲家论之一
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家渝眼中的世界……
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作者:张家渝 来源:中国研究生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉市 语言 公交车 黄鹤接 饮食风味 昆明 游记
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描述:已的脚丈量过多处的城市的了解程度超过了故乡重庆。
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“家”应是温馨的
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作者:常乐 来源:山东统计 年份:2004 文献类型 :期刊文章
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描述:家有广义和狭义之分之说法,广义之家,国家、家族;狭义的家,家室,家庭:共同生活的眷属和他们所住的地方.几口乃至十几口人.由家长和家庭众成员所组成(本文所说之家,乃夫妻和子女等人口组成的家)。上古时期
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全能家:苏轼
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作者:张翠红 来源:快乐阅读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 司马光 实施过程 王安石变法 西湖 全能 文学艺术 反对 小学语文教材 北宋
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描述:轼在做地方官时,还是
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刘晏:神童理财家
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作者:翁礼华 来源:浙江经济 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘晏 神童 理财 唐代 宁波市 历史上 唐王朝 王应麟 转运使 三字经
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描述:,亦若是"。人们熟知的刘晏是历史上著名的神童,其实他比神童更了不起的是唐代著名的理财家。
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读家秘藉
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作者:暂无 来源:廉政瞭望 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国历史 斯德哥尔摩 张居正 王安石 康有为 李鸿章 综合症 司马光
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描述:君子相斗的王安石和司马光,“不愧于名教,不负于知己”的张居正,商业治国的李鸿章,抱错大腿的康有为。就像书里写的,其实人才是最好的风景,看故事看的是人,看历史看的更是人。有时候江山太重,单靠书生的肩膀,不一定扛得住。
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“尊家”应是“尊驾”
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作者:忻达理 来源:咬文嚼字 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 尊重人格 自然吸收 人民日报 严格要求 剧作家 改稿 敬词 橡皮 擦掉 铅笔
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描述:驾"之误。尊驾,是个敬词,本为对帝王的敬
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元刻元人别集(下)
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作者:汪桂海 来源:文献 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
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描述:伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
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谈谈对偶修辞
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作者:夏飞 来源:新作文(高考作文智囊) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
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描述:概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
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巧联拾趣
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作者:郝铭鉴 来源:语文世界(教师之窗) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
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描述:对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载