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条
《红楼梦》中的情/欲论述:以「才子佳人模式」之反思为
中心
作者:
欧丽娟
来源:
台大文史哲学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
红楼梦
才子佳人小说
西厢记
牡丹亭
红娘
描述:
原因;其次则是深入剖析贾母之「破陈腐旧套」,抉发其中所涉及的四个批判焦点,亦即:不合情理之逻辑安排(以「红娘」的角色塑造为主)、浪漫爱情包装下之情欲实质、边缘文人之创作心理(包括「妬富」与「遂欲」)、阅读反应之受众影响论等多重面向,确然代表了《红楼梦》对此一文类的全面总检讨;最後则确立贾母对才子佳人小说的批评与其阅读行为同时并存的合理性,实不影响其批判的高度效力,而确证曹雪芹有意识地颠覆和推翻了中国传统叙事文学的浪漫爱情观。
支部应是基层工作的
中心
──陈云关于支部建设的论述及其现实意义
作者:
赵清城
来源:
中共福建省委党校学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
党的支部建设
陈云同志
基层党支部
基层工作
群众工作
基层支部
发展党员工作
堡垒作用
政治核心作用
全心全意依靠工人阶级
描述:
支部应是基层工作的
中心
──陈云关于支部建设的论述及其现实意义赵清城重视党的支部建设是陈云建党思想一个显著特点。在改革开放、建立社会主义市场经济新的历史条件下,我们党的地位、作用和基层组织发生了许多新
韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为
中心
作者:
洪恩姬
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
明代戏曲
中国戏曲研究
汤显祖
韩国
汉城大学
学位论文
元杂剧
中国文学
女性研究
描述:
韩国“中国古典戏曲研究”概况——以明代戏曲研究为
中心
试析晏殊、欧阳修抒怀词的
中心
意象
作者:
周建梅
来源:
上饶师范学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏殊
欧阳修
欧阳修
抒怀词
抒怀词
中心
意象
中心
意象
丧失
丧失
描述:
晏殊和欧阳修抒怀词中多次出现"花"、"酒"、"歌"、"乐"的意象,以这些
中心
意象为切口,可以解读出其抒怀词中的"丧失"情结以及词人排遣丧失之痛的方法:在"酒乡"中忘却,在"歌乐"中重扬生命情致
财经易文出版
中心
:整合资源 追求深度
作者:
叶楠
来源:
商学院
年份:
2003
文献类型 :
期刊文章
关键词:
企业
六西格玛管理
整合资源
财经
高级经理
领导力
管理工具
出版
EMBA
培训市场
描述:
2003:得益高级经理培训市场EMBA系列深受欢迎;2004:为企业提供解决方案——推出“领导力”、“管理工具”、“六西格玛管理”。
徐匡迪:中国应成为世界制造业
中心
而不应是加工厂
作者:
暂无
来源:
中国科技产业
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国制造业
世界制造业
中心
加工厂
徐匡迪
发展目标
中国工程院
院长
描述:
中国工程院院长徐匡迪近日指出,中国制造业的发展目标,是要成为世界的制造业
中心
,而不应是世界的加工厂。
清初“程山之学”与西学:以谢文洊为
中心
作者:
刘耘华
来源:
高等学校文科学术文摘
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
清初“程山之学”与西学:以谢文洊为
中心
周亮工:重返学术视野
中心
的人物
作者:
陈圣宇
来源:
中国书画
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周亮工
学术视野
人物
《四库全书》
明末清初
文艺活动
艺术鉴赏
艺术家
描述:
周亮工(1612~1672年)是明末清初著名的文人、学者、艺术家、藏书家、出版家、文艺活动赞助和组织者。他精于诗文、书画篆刻和艺术鉴赏,生平著述丰富,《四库全书》原本著录周亮工著述五种,存目三种。
早期儒家与人类
中心
主义环境哲学的对话
作者:
庄庆信
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人类
中心
主义
环境哲学
早期儒家
环境伦理
伦理原则
仁
天人合德
价值陶成
描述:
素养与西方的人 类
中心
主义环境哲学或多或少均有共同因素。但其中两者的差距正是彼此学习,一起 成长的机会。为国人而言仍以儒家的环境哲学(如,仁、天人合德等)比较合适,但儒 家思想有其限度,需要学习西方
单腔
中心
静脉导管治疗胸腔积液的护理体会
作者:
徐光珍
来源:
中国医学工程
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
胸腔积液
单腔
中心
静脉导管
护理体会
并发症
患者
引流袋
穿刺点
胸腔闭式引流
复张性肺水肿
呼吸循环
描述:
,脱管,复张性肺水肿等,影响患者的治疗[2]。
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