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《东岭饴》考
作者:张翊华  来源:南方文物 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  上池  东乡县  王临川  周原  甜茶树    王氏  抚州  家乡 
描述:古为今用之意义。
历朝制考析
作者:吴英藩 魏业民  来源:蚕桑茶叶通讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产  交易  公元  考析  茶农  景德镇    财政收入  王安石  西北少数民族地区 
描述:历朝制考析吴英藩,魏业民(江西省蚕研究所,高安市祥符茶场)我国制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行制,加以控制,以期从中获得利益,增加
水之于多有讲究
作者:阿亮  来源:食品与健康 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  水的质量  妙玉  十分之  茶叶质量  清代学者  张大复  太医院  《红楼梦》  自来水 
描述:认为:“性必发于水,八分之,遇十分之水,亦十分矣;八分之水,试十分之,只八分耳。”这种说法虽有夸张之嫌,但也不无道理,即“水”对于“”有
米,茶桌仔与早茶
作者:张水存  来源:农业考古 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 西北少数民族地区  茶桌  早茶  茶叶贸易  王安石  本草拾遗  厦门  饮茶  生活中  茶文化 
描述:本草拾遗》又云:“诸药为病之药,为各病之药。”在西北少数民族地区有一句谚语:“宁可三日无粮,不可一日无。”“一日无则滞,三日无
简论王安石税观
作者:施由明  来源:农业考古 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  历史人物  宋朝  税收政策   
描述:、保甲法、募役法等进行对比然后肯定之。再如近现代史家周谷诚、钱穆等都对王安石基本持肯定观点。(1)否定派自南宋以来一直是中国评价“熙宁变法”或称“王安石变法”的主流派别,其基本观点是变法措施弊病丛生
汤显祖戏曲中的社会文化
作者:赵国栋 于转利  来源:兰台世界 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  的社会文化  戏曲 
描述:汤显祖戏曲中有着丰富的的社会文化内容,既有直接对茶文化的描述,也有各种各样对茶文化的运用,通过他戏曲中的茶文化反映了明朝时期许多社会文化特征。
独特传神的得戏画
作者:阿潘 David  来源:文化交流 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术  戏曲人物画  牡丹亭  博物馆  伍子胥  内心世界  苏州  江苏省  竹子  漫画 
描述:独特传神的得戏画
从《牡丹享》到连良的戏服
作者:关彤  来源:广东艺术 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅  杜丽娘  牡丹亭  上海昆剧团  舞台设计  光效果  表演  昆曲  纹样  演员 
描述:年轻演员也有点压不住场面,但最让我感觉别扭的是演员穿的戏服。柳梦梅的罩衣短了一截,而且没加底衬,所以柳公
论宋代民间养制度
作者:杜建录  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石变法  民间  死亡率  宋代  制度  河北  国防力量    北宋 
描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
水车秧入诗来
作者:虞澄  来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  龙骨水车  农民  大运河  宋神宗  杭州  熙宁  润州  常州 
描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,