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孤版苏小妹(短篇小说)
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作者:王云高 来源:红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 宋哲宗 海南岛 宋王朝 作品 党人 流放 团练 短篇小说 王安石
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描述:楔子宋哲宗元符元年(戊寅,1098年),横州团练所里新来了一个编管人员,年纪约摸四十七八,因为讲的北方话,没几个能听懂,故而人们都私下称他为"老佬"。(这种民俗,910年后的今天也还稀稀落落地存在着。)但在当面的场合,人们都叫他秦七或秦哥。在城西高岭弄了间"浮槎馆",孤零零地打发日子。
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到底谁是“苏老泉”
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作者:暂无 来源:编创之友 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 苏洵 社会科学 欧阳修 墓志铭 曾巩 挽诗 论据 居士 老人
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描述:“苏老泉”是苏洵之号还是其子苏轼之号,自宋以来,多有称苏洵号老泉者。牛宝彤在《社会科学》第9期就此著文指出,这是“子冠父戴”,应当纠正。论据有三:一、苏轼《阳羡帖》上有“东坡居士,山泉老人”字样
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欧,曾、王、苏散文比较
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作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文史 《文史哲》 欧阳修 王安石 曾巩
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描述:欧阳修、曾巩、王安石、三苏属“唐宋八家”之列,是散文史上的重要流派,又同生于宋代,吴小林在《文史哲》1988年第5期上发表《欧曾王苏散文比较》一文探讨其风格异同之处。
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论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作
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作者:张克伟 来源:学海 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州王门学派 吴嘉纪 苏北沿海地区 孙枝蔚 扬州 周亮工 《陋轩诗》 现实主义 遗民结社 书卷
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描述:论泰州王门学派诗人吴嘉纪及其诗作张克伟明代儒学学派纷繁,若以王门学派派别分野而言,清儒黄宗羲以地域区分为七派,即“浙中王门”、“江右王门”、“南中王门”、“楚中王门”、“北方王门”、“粤闽王门
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“相门高才”曾孝宽事迹论略
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作者:张小平 来源:辽东学院学报(社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝 曾孝宽 王安石 保甲法
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描述:宋代晋江曾氏家族中,曾孝宽亦为著名人物。自身为政务实,是王安石在变法后期之主要助手之一。虽以荫补入仕,但积极进取,终能进入二府。积极交游,与众多文人均有诗作往来,提升自己的声誉。
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苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
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作者:暂无 来源:中华诗词 年份:1999 文献类型 :期刊文章
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描述:苏志文 苏坤泉 苏振达 杜荣国 吴澄 吴云飞 吴世裕
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苏源生及其《鄢陵文献志》
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作者:王兴亚 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
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描述:苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生(1808-1870),字泉沂,号菊村,清河南鄙陵县人。少孤力学,从嘉兴钱仪吉学习四书五经,道光十一年选为拔贡,二十二年中副榜。诏举孝谦方正,辞不就。学使景其浚
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冯桂芬与同治《苏州府志》
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作者:陆振岳 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《记兵》 《公启曾协揆》 催科 浮粮 本色 折色 漕白正耗
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描述:的记叙,尤其是对当时赋税的种种弊端的揭露,独具胆识,勾勒了宋以来,着重是清代苏州赋税足以征信的历史。为俟后对明清时代苏州重赋的研究,提供了丰富而可贵的史料。
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苏洵与王安石思想异同论
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作者:徐文明 来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏洵 王安石 思想 冲突
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描述:苏洵与王安石是同时代人 ,但二人关系并不密切 ,没有相互交往的记录 ,也谈不上有何个人恩怨。为了攻击王安石 ,有人刻意制造苏王矛盾 ,并大谈其思想冲突。本文旨在说明二人在思想和政治主张方面有很多
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苏颂科学活动与学术思想探究
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作者:刘青泉 来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 学术思想 天文历法 北宋 宋神宗 安人 天象 王应麟 翰林学士 熙宁 水运仪象台
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描述:19岁时作《斗为天之喉舌赋》,23岁时作《历者天地之大纪赋》,都与天文学内容有关。熙宁10年(1077年),宋神宗任命苏颂为贺辽主生辰使,这年冬天,他到达辽国,还与该国君臣就天文历法进行紧张的答辩