检索结果相关分组
2009年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷) 历史试题
作者:暂无 来源:历史学习 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 材料  英国  新民主主义革命  士大夫  选择题  考试  皖南古村落  王安石  近代中国  婚姻自由 
描述:2009年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷) 历史试题
企业承担责任应是知、言、行的统一
作者:杨璐璠  来源:城市开发(物业管理) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会责任  企业利润  企业  销售额 
描述:社会责任是指一个组织对社会应负的责任。很多人认为企业在履行社会责任与追求企业利润方面是有矛盾和冲突的,所以很多企业在面对社会责任时选择逃避。然而事实真的如此吗?实则不然。
高考改革的趋势,应是统一高考与自主招生的结合
作者:熊丙奇  来源:教育界(高等教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考  招生  改革  教育部考试中心  经济欠发达地区  农村地区  考生  强化 
描述:济欠发达地区考生特别是广大农村地区考生来说显然是不公平的。(新京报1月17日)
学生大课间活动应是集体活动与自主活动的有机统一
作者:张淑芬  来源:天津教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 课间活动  课间活动  集体活动  集体活动  自主活动  自主活动  大课间  大课间  学生集体  学生集体  中小学生  中小学生  体育运动  体育运动  表演性  表演性  阳光  阳光  中小学校长  中小学校长 
描述:人对这种做法提出了质疑:认为大课间应该让学生自主活动,不应该搞一些集体操,因为那是"表演性"的,学生是被动的,不利于学生的发展。大课间活动到底是集体活动好还是自主活动好?围绕以上问题,我们邀请了专业科研人员和部分中小学校长撰写文章,谈出他们的观点,供各学校参考。
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
作者:张春晓  来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化  和理想  多样性  和谐社会 
描述:和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
作者:张春晓  来源:浙江海洋学院学报·人文科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化  和理想  多样性  和谐社会 
描述:中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神,尤其是儒家文化的“和”理想,在哲学上说,这是对“多样性”的一种追求,是处理“多样性”关系的一种方式,是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后,应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。
发展液化石油气管道供应是消除城镇民用炉灶污染的可行途径
作者:杜景良 柳燕  来源:干旱环境监测 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 大气污染  民用炉灶  液化石油气  管道供应 
描述:对我国城镇民用炉灶目前使用和发展的燃料污染状况及经济效益进行了对比分析,提出了发展液化石油管道供应的设想.并对其可行性进行了分析。
途径联化对癌性胸水治疗护理效果评价
作者:曹民权 徐敏 张素贞  来源:齐鲁肿瘤杂志 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 癌性胸水  途径  护理效果  复张性肺水肿  效果评价  抗癌活性  纤维支气管镜检查  生活质量  全身化疗  生存期 
描述:途径联化对癌性胸水治疗护理效果评价曹民权,徐敏,张素贞癌性胸水为肺癌等恶性肿瘤常见并发症,明显影响病人生存期与生活质量,本文总结我院双途径联合化疗对癌性胸水治疗效果,报告如下:资料与方法1.1
加拿大专家:开设分校不应是加摹大大学国际化的主要途径
作者:暂无 来源:世界教育信息 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学国际化  加拿大  分校  国际竞争力  专家  高校 
描述:据加拿大《环球邮报》2012年10月15日报道,虽然加拿大大学国际竞争力不敌英美。各高校争相提升国际竞争力,但是对于在海外建设分校依然持谨慎态度。
试论曾巩散文的中和之美——兼论其儒术、文词、文风的统一
作者:毕庶春  来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文  中和之美  《曾巩集》  欧阳修  散文风格  散文创作  儒术  文词  圣人之道  唐宋八大家 
描述:章众无有,水之江汉星之斗”,“借令不幸贱且死,后日犹为班与扬”(《临川先生文集·赠曾子固》)。“三代以下之文,莫如南丰”(《荆川先生文集·与王遵岩参政》)。自宋至清,曾巩散文被收入各种文集,作为楷范,受人师法。总之,曾巩擅长于散文创作,“以文章为世师”(《曾巩集·附录·秦观著哀词》)。 曾巩散文将儒术、文词、文风三者融合为一体。其融合有渐,对此,我们不能不考察其思想的衍变及