检索结果相关分组
- “一从陶令平章后 千古高风说到今”——陈洪绶《归去来图》观
- 作者：刘晔 来源：南京艺术学院学报(美术与设计版) 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陶渊明 陈洪绶 《归去来兮辞》 古代知识分子 周亮工 终极价值 兼济天下 陈洪绥 中国文人 田园生活
- 描述：逸山林,由尘世而遁
- 忘形而得神 神明而章成——王安石《游褒禅山记》构思艺术探讨
- 作者：孙辉 来源：河南广播电视大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 游褒禅山记 构思艺术
- 描述：王安石的《游褒禅山记》一反游记常规,忘形而得神,千古传诵。其成功的一个很重要的原因,是这篇游记具有很高的构思艺术。主要表现在以“求思”为中心展开内容、以“求思”为文眼安排结构和以“求思”为归宿进行论证等方面。
- 再谈铁柱万寿宫的“相庭”地位：答章文焕先生
- 作者：王东林 来源：南方文物 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 南昌万寿宫 铁柱 西山万寿宫 祖庭 儒家文化 许真君 王安石 玉隆万寿宫 振兴江西 神道设教
- 描述：7版)一文中的某些论述，予以质询，至少有数处提出“不知根据何书”。读后颇多启发与感触。、
- 朝朝暮暮润如许：河北省博物馆藏丁敬篆刻田黄石章
- 作者：曹敏 来源：河北画报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 省博物馆 寿山石 印章 篆刻 中国古代传统文化 河北 黄石 周亮工 福州市 福建省
- 描述：印章是中国古代传统文化宝库中一粒璀璨的明珠,自元代王冕将石章用于书画,石章逐渐成为印章的主流。而以寿山石治印,则是清代才开始兴盛起来的。寿山石因产于福建省福州市北郊寿山乡而得
- 论元代中期奎章阁的设立对元代诗学品格形成的先导作用
- 作者：郭鹏 来源：文学评论丛刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 奎章阁 元代诗文 虞集 诗学 文士 群体性 时代背景 京师 马祖常 西北少数民族
- 描述：习得以改变,并因西北少数民族诗人的加入,终于融合汇通,形成了元代诗文的基本风貌。可以说,元代中期京师诗坛以其群体性诗学活动实现了诗风的融汇,在消长中荡涤了原先的地域隔阂,在新的大一统时代背景下,形成了可以代表元代诗文基本风貌的诗文创作与文学理论。我们此处就此问题进行
- 奚啸伯侯玉兰之宝莲灯,名坤伶徐砚楼之八大锤,章遏云之金山寺
- 作者：暂无 来源：十日戏剧 年份：1939 文献类型 ：期刊文章
- 描述：奚啸伯侯玉兰之宝莲灯,名坤伶徐砚楼之八大锤,章遏云之金山寺