检索结果相关分组
- 弘扬少林 走向新世纪──少林寺的文化延伸
- 作者：徐长青 来源：河南社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 少林寺 国际少林武术节 新世纪 中国文化 中国武术 文化现象 武术文化 禅宗 耶律楚材 曹洞宗
- 描述：弘扬少林走向新世纪──少林寺的文化延伸徐长青少林寺是中国古典文化的杰作，在中国的文化史尤其是中原地区的文化史中占有独特的地位。在当代，中国古典文化受到了来自多方面因素的强烈冲击，有的尽管扛着振兴的大旗一次又一次地组织反冲锋，以期在现代人的经济生活中占...
- 元丰州僧塔铭
- 作者：李逸友 来源：内蒙古文物考古 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 塔铭 丰州 成吉思汗 阔里吉思 大青山 华严经 曹洞宗 耶律楚材 呼和浩特市 禅宗
- 描述：元丰州僧塔铭李逸友呼和浩特市东郊辽金元丰州城址南面的五路村，原存元代石刻僧塔四座，早年曾经内蒙古文物考古研究所人员调查过。近年曾有僧塔铭文发表，但录文有误，且标点及解释均有谬。现将僧塔铭文重新抄录并标点，略陈鄙见，以就教于诸方家。一元丰州僧塔铭文抄录...
- 归元寺
- 作者：MARTIN 来源：东方食疗与保健 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 归元 素餐 素鸡 《楞严经》 曹洞宗 生灭 素菜 佛经 僧人 禅宗
- 描述：本源的意思。在佛教中,归元寺属于曹洞宗(该宗系禅宗五家七宗之一),故又称
- 开宗创派的江西佛教丛林
- 作者：孙家驹 来源：南方文物 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西佛教 临济宗 曹洞宗 禅宗 净土宗 黄龙宗 云居山 朝鲜半岛 马祖道一 杨歧宗
- 描述：开宗创派的江西佛教丛林
- 鹫峰山栖云寺
- 作者：晏子友 来源：紫禁城 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹫峰山 慧能 僧人 曹洞宗 禅宗 弘忍 遵化市 神秀 临济宗 碑文
- 描述：栖云寺坐落在河北省遵化市侯家寨境内的鹫峰山上,建筑年代久远,历史、文化内涵十分丰富。从唐代初期开始,栖云寺便历尽沧桑,其间虽然迭经兴废,但始终表现出顽强的生命力。 栖云寺究竟建于何时?史无明文记载。据明孝宗弘治四年所刻《重建鹫峰山栖云寺记》碑文称,寺之始建年代,“纤细莫能究”。然而,在
- 禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
- 作者：杨一平 来源：浙江佛教 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 禅宗 曹洞宗 临济宗 少林寺 中兴 衰落 乾隆帝 趣闻 意思
- 描述：禅源寺之名，似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺，发展支派很多，而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派，到宋末元初也濒临衰落。当此之际，却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
- “和敬清寂”与“禅茶一味”
- 作者：刘毅 窦重山 来源：日本研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅宗 茶道 物我合一 日本曹洞宗 物我两忘 日本传统文化 淡泊无为 禅僧 以和为贵 艺术形式
- 描述：“和敬清寂”与“禅茶一味”辽宁大学窦重山茶道是日本传统文化中的一枝夺葩。其产生、发展、定型的全过程，处处折射出中日文化交流的历史印痕，并与中国化的佛教宗派禅宗结下了不解之缘。最能体现茶道思想及审美
- “八大山人”含义辨
- 作者：吴炼 来源：创作评谭 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 八大山人 处世哲学 含义 别号 清代人 曹洞宗 明末清初 江西佛教 立身 禅宗
- 描述：八大人觉经,遂以自号二位前哲与八大山人均有交往,又为其作