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至尊至贵之“舃”
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作者:全岳 来源:西部皮革 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主 礼仪制度 形制 宣王中兴 封建社会 祭祀 周公旦 身份 周礼 象征
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描述:也是对各种鞋的通称,就像今天的"鞋"字是各种鞋类的通称一样。然而,有一种被称作"舃"的鞋,虽同在一个"屦"时代,却不能涵盖于"屦"字之中,只能称之为"舃"。这是怎么一回事呢?这还要从儒家大典之《周礼》说起。■象征身份特殊之舃《周礼》堪称典章礼仪制度之巨著,凡邦国建制、政法
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春之风情
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作者:暂无 来源:旅游 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 春节 王安石 烟消云散 进行时 节日 气息 祭祀 礼仪 风土人情 习俗
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描述:,有许多途径,让我们一起走进春节的风土人情,感受春的风情。
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青铜菱形雷纹簠(战国)
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作者:李文 来源:南京大学学报(哲学·人文科学·社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国 祭祀 菱形 上图 西周 制作 周礼 王后 春秋 铭文
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描述:形雷纹,一侧口沿上刻有铭文"铸客为王后六室为之",是专为楚国王后六室制作的重要礼器,其造型规整,制作考究,纹饰精美细腻,对了解战国末期
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姥姥的西瓜酱
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作者:smile 来源:中国西部 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 西瓜 礼崩乐坏 “礼” 搭配 菜肴 圣人 周礼 祭祀
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描述:乐坏的年代,自然是不讲究这些了,不过各乡制酱的风俗却源远流长下来。
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“季氏八佾舞于庭”新解
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作者:李启谦 来源:学术月刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 季氏 孔子 鲁国 季平 祭祀 旧制度 周礼 周公 晋国 大夫
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描述:《论语·八佾》篇载:“孔子谓季氏,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季氏,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表;另一方面,就断定季氏是一位敢于冲破旧礼教和旧制度
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祠、生祠及其它——《五人墓碑记》备课札记
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作者:吴航斌 来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 生祠 祠堂 墓碑 李氏 宗祠 陇西 天保 诗经 祭祀 周礼
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描述:。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
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周礼内容的分析及其制作时代
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作者:杨向奎 来源:山东大学学报 年份:1954 文献类型 :期刊文章 关键词: 五行 王莽 制度 吕氏春秋 西周 管子 地主 五等 封建 祭祀
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描述:说到它是西周的政典,也没有说到它是周公的书。它开头说,
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“缩酒”训辨
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作者:王珏 来源:徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 缩酒 礼记 周礼 说文解字注 左传 天官 杜预 祭祀 表位 郑玄
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描述:以酒为缩酒。”
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《毛诗》工祝考
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作者:郑思虞 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛诗 周颂 郑玄注 小雅 礼记 左传 周礼 毛传 祭祀 社会生活
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描述:迷信是先民日常社会生活中,对外界事物在其头脑里的虚妄反映。工祝便是这种虚妄反映的产物。但是工祝在先民生存生活的社会里,吉凶由之,祸福以之,善恶准之,它具有极为巨大的作用与力量!甚至化习成风,缵绪千古!
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晋宁石寨山1号墓贮贝器上人物雕像考释
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作者:易学钟 来源:考古学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 石寨山 考释 随葬器物 祭祀 妇女 男子 晋宁 雕像 郑注 周礼
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描述:有畜思君王铭文)、耳环三十五件、玉镯七件,和数以公斤计的孔雀石、绿松石、玛瑙、软玉、珊瑚、琥珀和料珠等各种珠饰,以及