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王安石的礼乐论与心性论
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作者:刘丰 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的礼乐论与心性论
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高诱引《礼》考
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作者:何志华 来源:中国文哲研究集刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 高诱 周礼 礼记
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描述:》者)。高诱生在东汉,其所见书盖?近古,据高《注》引《周礼》、《礼记》以比勘今本,考其异同,或可推知二经之古本旧貌,於二经之有斠雠,不无裨益;反之,两书高《注》引录二经文字有因历代传钞而讹误者,亦可据二经今本斠正之。本文尝试辑录两书高《注》引《周礼》、《礼记》例,以比勘今本,并作校释。
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王安石的礼乐论与心性论
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作者:刘丰 来源:中国哲学史 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石的礼乐论与心性论
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我国唐代的燕乐
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作者:鸿飞 来源:北方音乐 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 宫廷音乐 十部乐 代表性 《周礼 宴乐 民间音乐 杂戏 唐初 汉民族 采选
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描述:燕乐,也称“宴乐”、“燕乐”。其名乐、百戏、杂戏杂曲、鼓吹等类别。狭义地始称见于《周礼·春宫》,是指天子及诸候说,仅只指十部乐中的首部《燕乐》而言,宴饮宾客时所采用的音乐。一般采选自民间 它是一部
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乐钟为什么应是扁形的
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作者:袁林 来源:中小学音乐教育 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:乐钟为什么应是扁形的
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乐钧评传
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作者:邹自振 来源:明清小说研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 骈文 入仕 仕途 诗词 嘉庆 文学家 评传
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描述:乐钧(1766-18167),本名宫谱,字元淑,号莲裳,别署梦花楼主。江西抚州府临川县陈坊积乡高坪村(今属金溪县)人。嘉庆六年(1801)举人,后累试不第,一生未入仕途。为乾、嘉之际著名的文学家
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词与乐之关系及其嬗变
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作者:周学明 来源:天津社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 词曲音乐 李清照 音乐形象 豪放词 王安石 北宋中叶 忧患意识 意象 审美意识 《东京梦华录》
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描述:词与乐之关系及其嬗变周学明同和音乐有着十分密切的关系。刘熙载指出的“词,声学也”(《艺概·词曲江》),很恰当地说明了这种关系。词和音乐的关系,不能仅仅把词看作一种“乐田”,是能够歌唱的。古代的诗歌
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爬格子的苦与乐
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作者:王银平 来源:贵州气象 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 爬格子 “为人作嫁” 气象编辑 感受生活 合潮流 苦吟诗人 失时机 王安石 文化遗产 子能带
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描述:玩艺,除了惊叹,便是退避三舍,我不想赶潮流,也不想凑热闹,心情安然沉稳,我认定爬格子最能让我感受生活的乐趣。
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乐史拾零
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作者:暂无 来源:北方音乐 年份:1991 文献类型 :期刊文章
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描述:乐史拾零
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午睡养生乐
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作者:王祖远 来源:祝您健康 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 午睡 养生 周公 宋代诗人 工作效率 唐代诗人 南宋诗人 白居易 王安石 习惯
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描述:纸屏瓦枕竹方床,手倦抛书午梦长;睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪。宋代诗人蔡确的这首午睡诗,意境幽美,情致高雅,道出了午睡之乐的真谛。