-
多情生死总堪情——黄梅戏《红楼梦》观后
-
作者:易凯 来源:中国戏剧 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄梅戏 五十年代 玉茗堂四梦 汤显祖 戏剧美 观众 戏剧事业 艺术精品 严凤英 红楼梦
-
描述:是首都戏剧舞台上久违了的一幕激动人心的场面,台上与台下,观众与演员,彼此赤坦着心胸,互相宣泄着情感,同声向泣,心灵相撞,将「戏剧美」之魅力不断推向高潮。「多情生死总堪情」是冯梦龙当年赞叹汤显祖《玉茗
-
从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
-
作者:胡珂 来源:楚雄师范学院学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 重情 女性 生死 情与理 文化选择 attach importance to emotion feminie life and death cultural selection
-
描述:从“以情为本”角度看《牡丹亭》和《长生殿》共性与差异
-
“中国玩具与世界智慧”系列 旋转的影像:走马灯
-
作者:樊瀛 来源:小学生导刊(高年级) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 旋转 影像 燃气轮机 民俗文化 喷气式飞机 中国玩具 世界 照明灯具 铁丝 王安石
-
描述:你见过走马灯吗?它是中国一种古老的玩具和照明灯具。现在,人们经常用走马灯来比喻来往穿梭不停的事物。传统的民俗文化古时候,老百姓为了丰富生活,形成一些固定而文明的
-
充满东方智慧的千古圣经:十三经概览(上)
-
作者:天作 来源:当代小说(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 十三经 周易 中国文化 周礼 儒家学说 周公 礼记 儒学 春秋
-
描述:影响,其原因即是创始人孔子对此前四千年的中国文化进行了整理、传承和总结,并在此基础上发掘了此前文化的价值,保存了此前文化的典籍,应该说,由孔子创立的儒家学说代表了中国文化,或曰中国文化即以儒家学说为核心的儒家文化。两千多年来,需家文化已经渗透到中国社会文化的各个方面,对塑造中华民族人格心理起过重要作用,产生过深远影响,是人生修养的重要思想资源。十三经作为儒家文化的重要经典,其地位之尊崇、影响之深广,是任何典籍所无法比拟的。
-
城市领导者的风范、智慧与胸怀:读《李灏深圳特区访谈录》
-
作者:魏达志 来源:深圳史志 年份:2010 文献类型 :期刊文章
-
描述:城市领导者的风范、智慧与胸怀:读《李灏深圳特区访谈录》
-
梅兰芳,奚啸伯,朱桂芳合演:金山寺,生死恨,宝莲灯,西施:
-
作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1939 文献类型 :期刊文章
-
描述:梅兰芳,奚啸伯,朱桂芳合演:金山寺,生死恨,宝莲灯,西施:
-
梅兰芳金山寺,梅兰芳生死恨,奚啸伯近影,梅兰芳孙甫亭于连仙
-
作者:暂无 来源:十日戏剧 年份:1937 文献类型 :期刊文章
-
描述:梅兰芳金山寺,梅兰芳生死恨,奚啸伯近影,梅兰芳孙甫亭于连仙
-
以情格理 生死以之——从杜丽娘看《牡丹亭》反映的时代潮流
-
作者:刘瑞昌 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 情 情
-
描述:对杜丽娘性格特点进行深入分析,可以洞悉《牡丹亭》反映的时代潮流,即反抗封建制度,反抗封建礼教,反抗不合理的婚姻制度,要求个性解放,追求自由幸福和理想生活的巨大的叛逆潮流。
-
情之所至,生死由他:试论《牡丹亭》中杜丽娘的人物形象
-
作者:孔文峣 来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 杜丽娘 牡丹亭 牡丹亭 女性形象 女性形象 爱情 爱情 汤显祖 汤显祖 游园 游园 临川四梦 临川四梦 柳梦梅 柳梦梅 人物形象 人物形象 华彩 华彩
-
描述:"袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线。""原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!"夜来闲读《牡丹亭》,字字珠玑入耳让人回想起去年7月的一场演出—广府华彩。第一次听粤剧演唱的《牡丹亭》之"游园惊梦",便是这一次了。
-
颠覆思维定势解构生存空间:解读蔡楠《行走在岸上的鱼》
-
作者:柳青 来源:中学语文(读写新空间) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 颠覆 思维定势 解构 生存空间 解读 深度思考 小小说 传统与现代 叙事模式 小说艺术 唯美追求 篇幅短小 宏大叙事 读书人 白洋淀 主题 智慧 阅读 幸福 统一
-
描述:深度思考完美地统一在短小的篇幅之中.