检索结果相关分组
鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊考法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维  思考  旁边  王安石  僧虔  歧义  回答  谐音  苏东坡  纪晓岚 
描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给元泽的父亲王安石。那时元泽还是个小孩子。送东西的人问元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?
爱立信CEO文凯:创新应是思维模式
作者:云竹  来源:中国网友报 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:爱立信CEO文凯:创新应是思维模式
“欲去又还不去”的归隐之——读苏轼《游金山寺》
作者:赵艳喜  来源:名作欣赏 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  江南江北  金山  矛盾心态  人格魅力  林语堂  王安石  仕途  鱼尾  七言古诗 
描述:归山,江神见怪惊我顽。我谢江神岂得已,有田不归如江水。——苏轼:《游金山寺》
晏殊《珠玉词》之情中有赏析
作者:唐红卫  来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  《珠玉词》  《珠玉词》  理性  理性  生命意识  生命意识 
描述:作为北宋倚声家初祖,理性诗人晏殊的《珠玉词》具有明显的情中有特点:在词中抒发情感时常常会不经意中比别人多了一份致与理性,这一份致具体表现为强烈的生命意识;这一份理性则具体表现在对苦难的超脱。
切己致 自作主宰:论陆九渊的为学风格
作者:王法贵 王佩  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  为学  风格 
描述:己致、自作主宰。
深而无不在:议论文思路如何进行有效拓展
作者:高海燕  来源:作文通讯(高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 议论文写作  文思  《游褒禅山记》  结构样式  思维流程  文章  王安石  章法 
描述:章法。议论文思路的有效拓展主要是指外在结构章法。
且行:专访中国工程院院士、中国联通科学技术委员会主任
作者:宋春悦  来源:中国科技奖励 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国联通  科学技术委员会  中国互联网  互联网络  数据通信  工程院院士  网络研究  计算机  网络平台  多业务 
描述:他是我国数据通信发展的奠基人,曾被美国《时代周刊》评为"全球50位数字英雄"之一,被誉为"中国互联网络之父"。虽已到古稀之年,身体硬朗的他依然活跃在中国互联网络研究的前沿,为中国互联网络的发展探路、谋划。
为闻见与吴森先生之论学进一言
作者:张起钧  来源:鹅湖月刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章
描述:为闻见与吴森先生之论学进一言
从陆九渊的“学为人”教育想看今天学校教育的现状
作者:翟蓉  来源:中国电子商情(科技创新) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育思想  学校教育  陆九渊  现状  道德修养  道德教育  教育改革  做人 
描述:本文主要介绍了陆九渊“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想,对于分析当今学校教育中存在的问题,以便寻求对策,为今天的教育改革更好的服务仍具有一定的价值。
晏殊词“致”表现形态探微
作者:曹章庆  来源:陕西教育学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词    形态  诗性智慧 
描述:在象外,迷离蕴藉。"无心"、"有意"两种形态虽各有别,但在深层心理上都是作者理性观照的产物,是晏殊对人情世态、历史人生洞悟穿透的诗性智慧结晶。