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论郑玄《周礼注》中的“复”和“有罪先请”
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作者:孔令杰 来源:理论学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 《周礼注》 复 有罪先请
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描述:研究的一个重要贡献。
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“三礼”郑玄注中古今语考察
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作者:熊果 易柳清 来源:文学界(理论版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄 周礼 仪礼 礼记 古今语
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描述:本文考察《三礼》郑玄注中的古今语。文章认为,古今语不同于古今字,古今语是表达同一事物而古今使用不同的名称,跟文字的使用无关。通过考察《三礼》郑玄注中的古今语,我们不仅可以弄清古今语与古今字的区别
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刘小玄:国企改革方向应是更深入更彻底的市场化
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作者:暂无 来源:学习与研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 市场化 国企改革 国有经济 市场经济 经济基础 社会发展 经济结构 最大化
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描述:发展就会走向歧途,经济结构就会越来越畸形,
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以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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作者:杨天保 来源:复印报刊资料(中国哲学) 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:以《玄》准《易》两乾坤:司马光、王安石易学精神之比较
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关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考
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作者:张能甫 来源:古汉语研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼注》 郑玄 《周礼》 “读若” 《仪礼注》 语言环境 释义 拟音 术语 《礼记注》
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描述:关于郑玄注释中“读为”“读如”的再思考张能甫“读为”、“读如”这两个术语,前人如段玉裁、王力、洪诚等都有研究,但是都不太令人满意。段玉裁在他的《周礼汉读考》中,严格确定了这二者的区别:“读为”表示易
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郑玄《三礼注》中的汉史资料(续)
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作者:杨天宇 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑注 《周礼 郡国 汉史 三礼 正齿 郑玄 酒礼 校勘记 大夫
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描述:,为其罪法之要辞,如今劾矣。 贾疏:云“要之,为其罪法之要辞,如今劾矣”者,劾,实也。正谓弃
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天台宗与中日佛教交流述略
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作者:徐绍强 来源:法音 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台宗 天台山 佛教交流 日本平安时代 中国佛教 日莲宗 净土宗 日本佛教 《入唐求法巡礼行记》 日本曹洞宗
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描述:天台宗与中日佛教交流述略徐绍强天台宗是隋唐时期最早成立的具有鲜明中国民族特色的佛教宗派,因实际创立者智者大师常住浙江天台山而得名,该宗也因以源自印度的《法华经》为根本宗依而称法华宗,或称天台法华宗
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曹洞宗——一笔丰厚的赣文化遗产
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作者:超茶英 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 赣文化 赣文化 良价禅师 良价禅师 曹洞文化 曹洞文化
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描述:曹洞宗是孕育在江西这块土地上的地地道道的土特产;它以独特多彩的风姿作用于它植根的土壤,对赣文化作出了自己的贡献;它花香域外,历千年而佛灯不灭,在中外文化交流中功不可没。曹洞宗是先人留下的一笔丰厚的赣
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唐末五代闽中的曹洞宗
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作者:王荣国 来源:福建史志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 福州市 福州市 唐代 唐代 五代 五代 禅宗 禅宗
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描述:唐末五代闽中的曹洞宗
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两宋明清闽中的曹洞宗
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作者:王荣国 来源:福建史志 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹洞宗 曹洞宗 福建省 福建省 宋代 宋代 明清时期 明清时期
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描述:两宋明清闽中的曹洞宗