检索结果相关分组
- 宜水河畔“敬老星”——洪华
- 作者：傅文波 来源：老友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老人 野百合 尊老敬老 模范事迹 生父母 哮喘病 红土 丈夫 孝亲 军峰山
- 描述：在秀美的宜水河畔——宜黄县桃陂乡桃陂村,有一位普普通通的农妇,自从跨进丈夫家门,16年如一日,视公公婆婆如亲生父母,以自己的爱心、孝心,敬重和关爱两位老人。她的模范事迹在宜黄这块红土地上广为传颂
- 凿湖容水——决策品质的省思(一)
- 作者：暂无 来源：领导文萃 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 建议 王安石 决策者 判断 采纳 缺失 片面 传达 品质 可能
- 描述：”。以下这则“凿湖容水”的寓言,则生动地传达出判断事情单从片面切入的缺失与偏颇。
- 友情应是水,划过应无痕
- 作者：小鹿 来源：北京物价 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 划过 唇干裂 时间考 说明白 讲清楚 每天都 论误 大面积 层膜 情象
- 描述：无论将来发生了什么,无论误会有多深,我们都讲清楚,说明白。好吗? 有的东西打碎了就再也回不到从前了。粘上,有疤。糊上一层膜,便成了更大面积的痕。 我需要水,每天都要,一辈子都要。 我要朋友,要真心
- 潮州禅和板佛乐考源
- 作者：陈天国 来源：星海音乐学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 广州地区 佛乐 潮州音乐 亲缘关系 民间音乐家 广东音乐 广州音 曹洞宗 广州方言 佛曲
- 描述：化县)别传寺、广州海
- 禅源寺与乾隆帝缘份的趣闻
- 作者：杨一平 来源：浙江佛教 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 禅宗 曹洞宗 临济宗 少林寺 中兴 衰落 乾隆帝 趣闻 意思
- 描述：禅源寺之名，似有“禅宗之源”意思。其实禅宗初建在少林寺，发展支派很多，而真正传世的也仅只临济宗和曹洞宗。而该两支派，到宋末元初也濒临衰落。当此之际，却在我浙天目山和径山得到中兴。这是依靠了高峰原妙
- 苏源生及其《鄢陵文献志》
- 作者：王兴亚 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明末农民战争 《国史经籍志》 《太平寰宇记》 社会习俗 《文献通考》 隋书经籍志 鄢陵县 《世善堂书目》 生平事略 《水经注》
- 描述：苏源生及其《鄢陵文献志》王兴亚苏源生（１８０８－１８７０），字泉沂，号菊村，清河南鄙陵县人。少孤力学，从嘉兴钱仪吉学习四书五经，道光十一年选为拔贡，二十二年中副榜。诏举孝谦方正，辞不就。学使景其浚
- 巴人源出东夷考
- 作者：杨铭 来源：历史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《左传》 《世本》 甲骨文 武王伐纣 五姓 《方言》 《史记·秦本纪》 晋南 《太平寰宇记》 廪君
- 描述：巴人源出东夷 ,其核心氏族巴氏属东夷中徐夷的一个分支 ,与殷人有某种族源上的密切关系。巴氏最早居地在今安徽的淮水流域 ,至商代已迁徙到晋东南一带 ,与樊、相、郑、等四姓结盟 ,形成巴族。周灭商
- 川剧高腔不源弋阳考(下)
- 作者：邓运佳 来源：戏曲艺术 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 川剧高腔 弋阳腔 汤显祖 中国戏曲 二郎神 魏良辅 祝允明 海盐腔 南词 地方戏曲
- 描述：徐渭《南词叙录》以外,昆曲大师魏良辅《南词引正》上说:“自徽州、江西、福建俱作
- 貊族的族源及其发展演变
- 作者：李德山 来源：社会科学战线 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高句丽 东夷族 族源 水貂 太子河 东北地区 发展演变 《周礼 《礼记·月令》 鸭绿江
- 描述：子·小匡》:“于是乎桓公……败胡、貉,破屠何。”《说苑·权谋》:“晋文公伐卫,入郭,坐士令食……公子虑俛而笑之。……文公惧,还师而归,至国,而貉人攻其地。”按:作“貉”者,在史籍中最为习见。 作“貈”者,见《周礼·大司徒》注,《礼记·月令》注,《论语·子罕》释文。 作“狢”者,《晏子春秋·内篇谏下弟》:“今夫胡、狢、戎、狄之蓄狗也。”《史记·赵世家》之“休溷、诸狢”,《风俗通义·六国》之“休溷、诸狢”等等。