检索结果相关分组
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- 江西社会科学(2)
- 南京师大学报(社会科学版)(1)
- 中国古代、近代文学研究(1)
- 抚州师专学报(自然科学版)(1)
- 复印报刊资料(历史学)(1)
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- 我国最早的官办药店
- 作者：暂无 来源：中国中医药现代远程教育 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石变法 药店 官办 宋神宗 失败 渊源 卖药 公元 熙宁 打击
- 描述：宋神宗熙宁九年(公元1076年),中国诞生了第一家官办药店。它的创建与当时大名鼎鼎的改革家王安石颇有渊源。王安石变法失败后,在历经爱子病逝的沉重打击后,年迈体弱的他心灰意冷,决意告别政坛,归隐山野
- 朱陆之辩的哲学实质--兼论陆象山的学术渊源
- 作者：彭永捷 来源：中国哲学史 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱陆之辩 《孟子》 学术渊源 “志” “理” 哲学实质 陆九渊 陆象山 “心” 伦理与道德
- 描述：如果把握了这条主线，这一时间跨度较长时期内的哲学理论分野以及这一时期哲学所关注的主要问题也就进一步明确了。朱陆之辩，也并不局限在中国儒学范围内，它也伴着朱子学与阳明学的争论，传播到了古代的朝鲜和日本。朱陆之带与朱陆异同也同样是东亚儒学发展的一条主线，把握了这条主线，也就把握了整个东亚儒学的学术走向与流变。从哲学史角度来看，朱子与象山究竟在争论什么问题，或者说朱陆之辩的哲学实质是什么？对此，以往的研究多侧重于对儒家伦理纲常的知与行或认识与实践以及对于世界本原的认识上。例如张岱年先生认为，程朱与陆三两派的争论，是德智关系问题，即道德与智慧（知识）二者孰轻孰重、孰先孰后的问题。“宋明理学中，‘尊德性’与‘道问学’二者孰先孰后成为一个争论的问题。程朱学派兼重德性与问学，提倡‘即物穷理’；陆王学派专讲尊德性，轻视对于事物的认识...
- 许学夷《诗源辩体》之理论渊源
- 作者：汪泓 来源：创作评谭 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 许学夷 理论渊源 王世贞 胡应麟 诗学批评 沧浪诗话 论诗 诗论 诗歌创作 明代诗学
- 描述：亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许学夷基本
- 晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 童心说 罗汝芳 赤子之心 学术渊源 本体 袁宏道 汤显祖 李贽 佛学 佛教
- 描述：晚明童心说之学术渊源及其与佛学的关系黄卓越晚明时期，中国传统思想再次遭遇了重大的结构性变迁，最引人注目的便是王阳明发动并漫及整整一个多世纪的儒学革新运动。运动的产生固然与社会生活之变动及作为官方
- 鹖冠子的理想政治论——成鸠氏之治及理论渊源
- 作者：杨兆贵 来源：管子学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹗冠子 理想政治 成鸠氏 管子 《周礼》 商君法家
- 描述：书》等法家严刑峻法等思想所影响。这种理想政治的实施,会统一中国,建立集权的中央政府,四夷宾服。
- 论汤显祖“贵生说”的思想渊源及文学史意义
- 作者：李鸿渊 来源：戏曲研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 贵生 文学史意义 思想渊源 天地之性 书院 戏曲研究 杜丽娘 思想发展 徐闻县
- 描述：万历二十年(1592)春,汤显祖谪居徐闻半年左右,即将离去,别时作《徐闻留别贵生书院》,全诗曰:天地孰为贵?乾坤只此生。海波终日鼓,谁悉贵生情!汤显祖被贬徐闻,正是他人生道路上栽了大跟头的时候。然而就是在此期间,他倡导了贵生之说,这对他后来的思想发展和戏剧创作产生了重大而深远的影响。
- 《周礼·考工记·匠人营国》的撰著渊源
- 作者：史念海 来源：传统文化与现代化 年份：1998 文献类型 ：期刊文章
- 描述：库馆臣说:《考工记》
- 我与京派的渊源：朱京生对话薛永年
- 作者：本刊编辑部 来源：中国书画 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：》、《华嵒研究》、《王履》等。 朱京生，1962年生于北京。先后毕业于北京联大文法学院、首都师范大学。
- 李觏平土均田思想的现实背景及理论渊源
- 作者：宋立顺 来源：劳动保障世界(理论版) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 平土均田 现实背景 理论渊源
- 描述：宋初,不抑兼并的土地政策造成了大官僚、大商人、大地主疯狂的土地兼并之势,社会贫富分化严重,各种矛盾交织错乱,民不聊生。面对这种困局,李觏继承儒家传统的重民及均平思想,以《周礼》中描绘的井田制为模版,针对北宋中期的社会现实,在《平土书》、《富国策》、《周礼致太平论》等著作中系统阐述了其平土均田思想。