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尤无中国画作品
作者:暂无 来源:书画艺术 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国画作品  屏条  黄鹤 
描述:上 拟黄鹤翁山水图 下左 山水四屏条之一 下中 山水四屏条之二 下右 山水四屏条之三
析王安石《明妃》(其一)
作者:张仁健  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  昭君出塞  史事  毛延寿  王昭君  意态  历史人物  封建社会  西京杂记  人生 
描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆!
为王安石的《明妃》辨证
作者:邓广铭  来源:中国语言文学资料信息 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:为王安石的《明妃》辨证
论郭沫若《王安石的明妃
作者:唐瑛  来源:长城 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  郭沫若  王昭君  人生  诗歌  东西南北  春江  春风  评价  意谓 
描述:遗憾。我们知道,在王安石之前,吟咏王昭君其人其事的不乏其人,著名的如诗人杜甫的"画图省识春风面,环珮空归月下魂"等等。而王安石的《明妃》,则从王昭君初
从《明妃》略论王安石
作者:王明  来源:青春岁月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  明妃  进步思想 
描述:王安石的《明妃》两首诗历来褒贬不一,尤其是其一中的结尾处"君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北",以及其二中"汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心"这两句更是饱受抨击,但其中透露出来的进步思想却是值得
从山野之花至胸怀天下——昆曲艺术的情感魅力
作者:韩大晗  来源:世界博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感魅力  昆曲艺术  牡丹亭  剧本创作  故事  赵五娘  千字文  爱情  观众  遗产 
描述:起源于苏州的昆曲原本是民间的低俗娱乐,自文人士大夫加入创作后,昆曲变风变雅,一跃而上庙堂,成为中国非物质文化遗产中最为典雅的代表。然而无论是山野俚俗之音,或是对家国破碎、天下不幸的慷慨悲歌,都是“昆曲”这一艺术形式于汉民族性格、情感、精神的绝佳反映。
情歌王子,红了“九妹”,流失了清纯爱情
作者:江水  来源:婚姻与家庭 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄鹤  爱情  清纯  歌曲  餐厅  玫瑰  辣椒  幸福  痛苦  普通人 
描述:接受了笔者的独家专访,袒露了那段伤心的初恋故事……
论马祖常之诗文与虞集等人之答诗
作者:暂无 来源:民族文学研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:论马祖常之诗文与虞集等人之答诗
一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
作者:暂无 来源:戏剧研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  邯郸梦  饮食  语言  晚明戏曲 
描述:一个残梦到黄粱──论《邯郸梦》的饮食和语言
白先勇:我要让昆曲“高和众”
作者:杨江波  来源:现代苏州 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  昆曲  《游园惊梦》  《牡丹亭》  戏曲形式  剧院  俞振飞  梅兰芳 
描述:处宣讲昆曲,但是他没有想到自己有一天会做昆曲。