检索结果相关分组
- 晏、欧词中的“酒”意象析论
- 作者：李芳蓓 来源：东方人文学志 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 珠玉词 六一词 酒 意象 Yan Shu Ci Ou Yang Xiu Ci Liquor imagery
- 描述：晏、欧词中的“酒”意象析论
- 晏欧源南唐 俊深各不同
- 作者：李光翠 唐红卫 来源：经济研究导刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词
- 描述：作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖，晏殊和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响，颇具士大夫的情韵，导致有江西词派的说法。不过，晏殊的词更加俊美明丽，欧阳修的词更加深致沉着。
- 在古典与现代之间―青春版昆曲《牡丹亭》的诠释
- 作者：邹红 来源：文艺研究 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 青春 昆曲 白先勇
- 描述：在古典与现代之间―青春版昆曲《牡丹亭》的诠释
- 古典名剧的现代诠释——论青春版昆曲《牡丹亭》
- 作者：卢炜 来源：江西教育学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 接受美学 接受美学 青春梦 青春梦 视界融合 视界融合
- 描述：名剧经典《牡丹亭》有多种古今中外版本的改编,应验了接受美学的读者介入的文学史理论。文章以接受美学方法论为维度,就白先勇《牡丹亭》的策划、制作和传播进行缕析,探索从文学经典到戏剧演绎的接受历程,探索作为读者的白先勇到作者的白先勇身份转换,探索西方现代理论对中国古典名剧改编的适应度。
- 陆、王心学一系对易理的诠释
- 作者：邓秀梅 来源：鹅湖学志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 杨简 王阳明 王畿 儒家易学 儒家心学 心即理 心即易
- 描述：陆、王心学一系对易理的诠释
- 陆象山孟子学之诠释学意涵
- 作者：黄信二 来源：当代儒学研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 孟子 心即理 本心 心性论
- 描述：，观察儒学精神传递的困难；此困难主要即是儒家学问深藏於文本之後，故而本文末尾将归纳出六项象山诠释孟子的理论预设，将其文本传承中隐而不显的预设加以系统性说明，以使其理论传承的精神更为清晰明白。
- 陆九渊“六经皆我注脚”说诠释
- 作者：张发祥 来源：抚州师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 六经 六经皆我注脚
- 描述：陆九渊的“六经皆我注脚”说，是在宋儒沉溺于辞章和空谈义理的文化背景下提出的，其主要锋芒是指向朱学流弊。它的提出，对突破宋儒通过笺注经书来表达思想理论的框框，破除对传统权威的迷信以及克服儒学复兴过程中产生的负效应都具有积极的意义。
- 论陈景元对《老子》思想的诠释与发挥
- 作者：刘固盛 来源：宗教学研究 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈景元 《道德真经藏室纂微篇》 老学 二程理学
- 描述：本文从道气本体论、人性论、社会政治论等方面对北宋著名道教学者陈景元的老学思想作了简要的分析,认为陈氏老学不仅是唐代重玄学在北宋之延续,而且作为一种思想资源,对二程理学的建构起了重要的作用。