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析“奇伟瑰怪非常之观”
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作者:胡昌明 来源:语文知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 褒禅山 同义词 瑰丽 王安石 珍贵 不恰当 作者 解释 汉语大词典 奇异
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描述:《游褒禅山记》:“世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”此句中的“奇伟瑰怪”一直被许多人释作“奇妙、雄伟、珍贵、奇特”,即把“伟”释作“雄伟”,“瑰”释作“珍贵”(也有释作“瑰丽”、“珍异”的),又把“奇”、“怪”二字分别解释,这不恰当。
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析苏轼《水龙吟·咏杨花》
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作者:张莉 来源:学习与思考 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨花 水龙吟 东坡 苏拭 苏轼 苏词 咏物 王安石 章质夫 似花
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描述:苏轼晚年所赋《水龙吟·咏杨花》词,是苏词中与众不同、值得注意的一首。本文认为,此词在艺术上以咏物拟人的形式,寄托了苏轼对自己的身世和家国、时代的感慨,反映了北宋中下叶士大夫阶级忧患、矛盾的时代意识。此词的婉约笔调,与其它苏词的豪放风格,都折射着这种矛盾的时代意识。
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《周礼》乐舞资料析探
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作者:徐焱 来源:舞蹈 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 乐舞文化 《周礼》 周代 舞蹈史
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描述:《周礼》乐舞资料析探
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历朝茶制考析
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作者:吴英藩 魏业民 来源:蚕桑茶叶通讯 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 茶叶生产 茶马交易 公元 考析 茶农 景德镇 榷茶 财政收入 王安石 西北少数民族地区
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描述:历朝茶制考析吴英藩,魏业民(江西省蚕茶研究所,高安市祥符茶场)我国茶制是自中唐以后开始的,由于茶叶生产不断向前发展,销售量越来越大,统治者认为必须施行茶制,加以控制,以期从中获得利益,增加
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文天祥《池州》诗略析
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作者:剑毫 谢家顺 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 文天祥 池州 九华山 故将军 宋王朝 留取丹心照汗青 鄱阳湖 人生理想 色模糊 王安石
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描述:文天祥《池州》诗略析剑毫,谢家顺民族英雄文天祥,也是成就卓著的文学家,其中尤以诗歌见长。他短短的四十七岁人生旅程,仅诗歌就给后人留下了近九百首之多。其中《池州》诗曰:五老湖光远,九华山色昏。一南冠
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道教斋醮源流刍析
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作者:张泽洪 来源:宗教学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《礼记》 道教 《周礼》 《仪礼》 祭祀仪式 先秦时期 《道藏》 原始宗教 《文选》 宗教祭祀
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描述:道教斋醮源流刍析张泽洪斋醮是中国道教独具特色的祭祀仪式,是道教发展历史的重要内容。斋醮作为一种祭祀文化现象,能够流传千载,演习至今,其蕴含的神学意义和宗教功能,是它存在的理由。在道教斋醮仪式研究领
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简析王安石的法律思想
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作者:卓帆 来源:江西社会科学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 法律思想 天下之法 临川 律学 熙宁 明法 北宋王朝 恩荫 免役法
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描述:财”,是王安石改革的核心思想。他希望通过“理财”,挽救北宋王朝“积贫积弱”的
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柳、晏情词论析
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作者:李淑珍 来源:绥化师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 主人公 晏几道 柳永 柳词 情词 论析 满江红 木兰花 《虞美人》 表现手法
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描述:柳、晏情词论析
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析汤显祖“梦”的艺术含义
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作者:高亚森 来源:安徽师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文学创作 文学作品 创作理论 文学理论 灵感思维 中国古代文学 艺术创作 相似之处 玉茗堂四梦
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描述:的贡献,也是本文探讨的重点.
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析王安石《明妃曲》(其一)
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作者:张仁健 来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 史事 毛延寿 王昭君 意态 历史人物 封建社会 西京杂记 人生
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描述:明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。归来却怪丹青手,入眼平生未曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆!