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解读杨问奇的“方志论”
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作者:杨彦明 来源:中州今古 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方志 内黄县 《周礼》 《春秋》 《山海经》 历史人物 《越绝书》 《十六国春秋》 《清史稿》 精神文明建设
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描述:解读杨问奇的“方志论”
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引领学生渐入“问”境
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作者:张静波 来源:教学与管理 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 培养学生 问题意识 发现问题 解决问题 引导学生 教师 提出问题 敏捷性 南宋理学 陆九渊
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描述:早在两千多年前,孔子就要求自己的学生每事问,认为疑是思之始,学之端。南宋理学大师朱熹也说过读书无疑者,须教有疑,把培养学生的问题意识作为教师的重要职责。南宋另一学者陆九渊则认为为学患无
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从“吕硕园订”的“牡丹亭”谈到考证工作
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作者:吴晓铃 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 考证工作 牡丹亭 古籍出版社 中华书局 读者 校订 重印
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描述:首先要向读者们交代的是,在1955年由文学古籍出版社刊行.后来又在1958年由中华书局重印的《六十种曲》是由我校订的。
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读黄永年先生著《茭蒲青果集》
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作者:曾旅宁 来源:书品 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄永年 早期著作 中华书局 出版 得名 读者
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描述:为青果巷、后门为茭蒲巷,此为《茭蒲青果集》得名之由来),难免有些感想,写出来供读者朋友参考。
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初读《天问——明末春秋》
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作者:从维熙 来源:北京社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明末清初 初读 《天问》 中国作家 从维熙 《牡丹亭》 中国大陆 历史真实 小说 小姐
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描述:初读《天问——明末春秋》从维熙作家以一个史学家的严谨和作家的才情,为读者勾勒了一幅凝重而真实的明末清初全景图。从史学的角度讲,作家占有大量的翔实材料,无论对崇祯、皇太极以及李自成——一度三足鼎立而后
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吴澄论“尊德性”与“道问学”
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作者:吴立群 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 尊德性 道问学 进德
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描述:,若“知而不行”则不可谓真知,视“尊德性”高于“道问学”。吴澄认为,为学应以“进德”为本,才能回到儒家“一以贯之”的轨道上来。
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《天问》作为一部巫史文献
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作者:过常宝 来源:中国文化研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《天问》 左史倚相 屈原贾生列传 巫史传统 三闾大夫 宗教文献 《周礼》 易洛魁人 左徒 楚辞学
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描述:《天问》作为一部巫史文献过常宝一《天问》是楚辞中最奇特的一部作品。就其形式而言,它以四字句为主,而篇幅冗长,内容驳杂,又远非句式相似的《诗经》可以比拟,尤其是它一问到底的表达形式,更是十分罕见。王逸
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曾巩对高丽世次十问
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作者:史长乐 来源:东北史地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 第一位 高丽世次 继袭 遮掩
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描述:巩病逝,对此无人继续追问下去。本该当时即可搞清的问题,却成了历史积案,一直因袭未改。
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诗人不是在写他自己:答吴炯十二问
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作者:潞潞 来源:名作欣赏:鉴赏版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗人 80年代 朦胧诗
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描述:吴炯(以下简称吴):您是出道很早的诗人,上世纪80年代初我读大学的时候就读过您的诗,感觉您和"朦胧诗"是一代人,你们之间有什么关系吗?"朦胧诗"对您有什么影响?
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张性变换在解决不等式问题中的应用
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作者:毛锡荣 来源:数学学习与研究:教研版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 不等式 证明 线性变换 换元 均值 增量 几何 和差 比值 分式
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描述:为易.