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“警车开道”的历史气场
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作者:宁稼雨 来源:人民论坛 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 封建特权 警车 表现形式 气场 等级思想 历史 孔子 现代化社会 观念 周礼
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描述:得畅道,此曰“鸣锣开道”。如今,没有了鸣锣开道,却时常能看到警车开路,没有回避的虎头牌和皂隶,却出现了凶悍的警员和“靠边、让开”等尖厉的警车语言。 背后根深蒂固的特权文化 追根溯源,还是我们国家专制等级制度及其根深蒂固的等级制度观念使然。 西周取代殷商之后,推行了一整套政治制度和文化措施,其中最为完善的就是以等级制度为核心的政治制度和社会结构。这个制度明确规定,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。在此前提下,最为显著的制度特征就是:所有的国家待遇和礼节均呈金字塔的形态,塔尖越高,等级越高,特权也就越大。比如天子吃饭才可以使用九鼎,诸侯可以使用七鼎,以此类推。 天子们不仅制定了这样等级分明的制度,而且还用什么“君权神授”、“奉天承运”之类的天命神秘观念为其等级特权制造神秘气氛。
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历史深处的清明雨(节选)
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作者:乔丽 来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 清明节 历史 杜牧 老人 行程 周礼 孔孟 家族 父母 行人
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描述:解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
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曾巩和济南山水
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作者:张世镕 来源:风景名胜 年份:1997 文献类型 :期刊文章
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描述:曾公庙和南丰祠唐宋八大家之一曾巩,不只蜚声文坛,他从政时间也长,为官清廉,关心百姓疾苦,政绩卓著。曾巩曾宦居大江南北许多地方,但以留在山东济南的遗址古迹最多。北宋熙宁五年(公元1072年),曾巩
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曾巩及其散文述论
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作者:高克勤 来源:宁波大学学报(人文版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 散文 风格
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描述:。是为其散文创作又一丰收期,艺术上也达到纵笔自如、无意不达的地步;(五)京官生活时期。晚期他不多的创作中也体现出概括精炼、议论纵横、气势磅礴的特点。
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论曾巩的“先王之道”
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作者:骆啸声 来源:中国历史文献研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:论曾巩的“先王之道”
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论曾巩前期诗歌创作
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作者:倪惠颖 来源:船山学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章
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描述:论曾巩前期诗歌创作
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曾巩的军事思想
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作者:姜国柱 来源:抚州师专学报 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 生平事迹 军事思想
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描述:曾巩面对北宋"积贫积弱"的颓世,主张改革除弊,富国强兵,消除边患,其军事思想则是这种思想的一个重要表现,从中可以看出其淑世情怀和思想价值。
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曾巩及其散文的评价问题
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作者:王水照 来源:复旦学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 评价问题 朱子语类 知贡举 先王之道 曾致尧 曾巩 朱熹 程朱理学
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描述:巩)为喜。”(曾巩《上欧阳学士第二书》)他曝书得王安石《许氏世谱》,忘其谁作,说“介甫不解做得恁地,巩是曾子固所作。”(《朱子语类》卷一三九引)无独有偶,在知贡举时,他得苏轼《刑赏忠厚之至论》,
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曾巩议“节用”
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作者:傅光明 来源:财政 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述: 宋人曾巩,散文写得很好,他的许多脍灸人口的文章至今为人们所传诵。曾巩还颇懂得理财的道理,他在《经费议》一文中提出的理财思想,就很有见地。他从量入为出这一思想出发,议"节用"对国计的重要,提出了著名
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王安石与曾巩的友谊
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作者:胡守仁 来源:争鸣 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石与曾巩的友谊