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向姚传芗老师学《题曲》
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作者:王奉梅 来源:上海戏剧 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 优秀传统 张宗祥 昆曲 老师 牡丹亭 抗战后 二十年代 传习所 剧作家 传奇
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描述:老师抗战后则未演过,至今算来已有四十五年之久了,因此现在的有些观众甚至行家也只是听说过,而没看过演出。《题曲》写扬州才女乔小青夜读《牡丹亭》,黯然
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汤显祖诗文的曲学文献价值
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作者:马琳萍 来源:石家庄学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 诗文 曲学文献
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描述:从曲学文献的角度去研究汤显祖的诗文会有众多发现,如“四梦”的创作、演出,作家与其他曲家的生平经历,作家的曲学见解等。这些发现不仅为研究嘉靖万历曲坛提供了宝贵的第一手材料,同时,也为汤显祖诗文的研究
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从《牡丹亭》看晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
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作者:晏斌 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性 晚明女性 主体意识 主体意识 觉醒 觉醒
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描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。
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晚明吴江叶氏三女之戏曲因缘
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作者:孟羽中 来源:殷都学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶纨纨 叶小纨 叶小鸾 《牡丹亭》 《鸳鸯梦》 《钧天乐》
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描述:小鸾的追慕和错描。
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晚明狂禅思潮的治世思想和文学
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作者:赵伟 刘黎红 来源:青岛大学师范学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明 狂禅思潮 治世 仁义的心体 《牡丹亭》
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描述:历来被认为是败坏人心、社会风俗的晚明狂禅派,其思想也是一种经世思想,希望人人都能有一个仁义的心体,用这种仁义的心体治国治世,维持社会的稳定和挽救社会风气的堕落。这种经世思想也被他们用在文学创作中
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趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
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作者:王成 来源:淮北煤师院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 新派文士 汤显祖 审美追求 袁中郎 审美趣味 插花艺术 袁宏道小品 “趣” 观照自然 江盈科
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描述:趣:晚明新派文士一种重要的审美追求
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论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系
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作者:李灵年 韩石 来源:蒲松龄研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋》 《聊斋志异》 蒲松龄 启蒙思潮 晚明文艺 汤显祖 文言小说 小说家 诗境美 诗意美
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描述:论《聊斋志异》的诗美及其与晚明文艺启蒙思潮的关系李灵年,韩石《聊斋志异》中的优秀作品存在一个共同的特点:即有一种整体的连贯性的诗美弥漫、渗透其间。在此之前或之后的文言小说,写鬼狐怪异的很多,但没有象
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陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学 中国 文学评论 明代
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描述:陆王心学与晚明文学:[陆九渊、王阳明]
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晚明纵欲主义社会思潮的历史反思
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作者:成淑君 张献忠 来源:天津社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明社会思潮 纵欲主义 袁宏道 封建伦理道德 传统道德 《金瓶梅》 李贽 道德价值规范 汤显祖 冯梦龙
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描述:历史上第一次广泛地关注自身的情感欲望、心理体验等,个人的自我意识开始觉醒,开始探索自我并积极在现实世界中寻找展示自我存在的最佳方式。这比历史上以往任何一种思潮都更贴近生活,更具有生命的活力。总之,晚明社会
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纯真 自然 正气——对晚明美学思潮的反思
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作者:潘运告 来源:中国文学研究 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 美学思潮 历史时期 美学思想 汤显祖 黄宗羲 金圣叹 中世纪 公安三袁 王思任 冯梦龙
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描述:,到明清之际的张岱、黄宗羲、傅山、金圣叹等思想家和文学家,遂掀起了一股具有早期启蒙性质的美学思潮.因此,本文认为,对这一历史时期的美学思想进行反思,对于我们今天的文学艺术如何求变创新,有着重要的现实意义。