检索结果相关分组
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学
- 晚明张燧《千百年眼》与王世贞、胡应麟著述关系考
- 作者：朱志先 来源：湖北科技学院学报 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张燧 《千百年眼》 王世贞 胡应麟
- 描述：晚明张燧《千百年眼》是一部观点犀利的通史性读书札记,刊出后备受世人关注.但其间有许多内容与王世贞、胡应麟的相关著述雷同,且多未注明征引.通过辨析《千百年眼》与王世贞、胡应麟相关著述的关系,有助于
- 晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
- 作者：刘佳莹 来源：中国古代小说戏剧研究 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
- 晚明《孝經》論述的宗教性意涵：虞淳熙的孝論及其文化脈絡
- 作者：呂妙芬 来源：近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
- 描述：所具有的豐富文化思想資源，反映著前代《孝經》學與長期三教融合的學衛背景，亦與晚明的學術氛圍密切相關。試圖從釋道二教的孝觀、晚明袾宏的淨土佛教、元以降高度理學化的淨明道，以及晚明羅汝芳、楊起元一脈的良知學
- 论晚明人的“小品”观
- 作者：欧明俊 来源：文学遗产 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明小品 晚明人 陈继儒 袁宏道 汤显祖 《四库全书总目提要》 小品文 篇幅短小 文学观念 袁中道
- 描述：论晚明人的“小品”观
- 半山诗与晚唐诗
- 作者：张巍 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 晚唐诗 绝句
- 描述：王安石的前期诗歌直越发露而后期诗歌深婉含蓄,这种诗风转变在一定程度上与晚唐诗的影响有关。王安石的绝句以婉丽精工著称,师法晚唐诗又有所新变,在继承唐诗的同时也显现出了宋诗自身的特质。
- 略述汤显祖晚年在临川奋战的事迹
- 作者：罗传奇 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川 略述 万历 诗文集 海盐腔 戏曲家 《邯郸记》 戏曲文学 汤显祖戏剧
- 描述：明代伟大的戏曲家汤显祖(1550——1616)从万历二十六年(1598)春天弃官回到家乡临川,到万历四十四年(1616)六月十六日逝世,家居长达十八年之久。这段时期,是汤显祖戏剧文学创作和从事演出活动的黄金时期,是他才华迸发的时期,也是他贡献最大的时期。汤显祖之所以在我国文学
- “羲之之书晚乃善”句之妙用
- 作者：王明继 来源：语文教学通讯：初中刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： “羲之之书晚乃善” 曾巩 《墨池记》 初中 语文教学 备课参考
- 描述：“羲之之书晚乃善”语出唐宋八大古文家之一曾巩之《墨池记》，意思是说晋王羲之的书法到了晚年才特别好。
- 陈艾之争与晚明文统归宗
- 作者：丁国祥 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈子龙 艾南英 论争 文统
- 描述：陈子龙与艾南英的争论,从豫章与金沙的房选开始,陈艾之争为高潮,以组织行为结束,在晚明文坛上有着重要影响,表现出晚明人文精神的追求。而争论的过程及激烈程度,由于事后的他人补叙,难免成为故事型记录