检索结果相关分组
误读的几则文史常识
作者:张海卡  来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 真正意义  明朝  伯劳  良药  周礼  药材  道德败坏  蟾蜍  蜈蚣  燕子 
描述:一、五毒原来是良药 五毒俱全,这是一个所有中国人都会用的词.一个人如果称得上五毒俱全,那么此人就堪称死有余辜.
略论宋代市
作者:方宝璋  来源:商业研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代市  王安石变法  权力寻租 
描述:宋代王安石变法中实施市法的初衷是平物价、抑兼并,并通过赢利增加国家财政收入。但是,在具体推行中封建政府垄断使市场配置资源的能力丧失,权力寻租应运而生,高成本运作使市务亏本经营,最终将成本积累
财经文精品图书
作者:暂无 来源:商学院 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:财经文精品图书
程朱理学与王安石《解》
作者:金生杨  来源:孔子研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 解》理学  王安石      黄震 
描述:学之功,亦可见《解》在当时的地位和影响:
误解的五大文史常识
作者:郭灿金 张召鹏  来源:课堂内外(创新作文高中版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 伯劳  常识  周礼  燕子  公室  分飞  明朝  真正意义  药材  比喻 
描述:棺的工具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是“丰碑”。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。 但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材,《周礼》有云:“公室视丰碑,三家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。 显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使用,后来发展到公室成员,再往后发展到诸侯亦可用。后人沿袭了此种习俗,使得“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,普通百姓也学着用起了“丰碑”,他们在自己亲人的坟前立起了石头。
论以礼《诗》与以诗《诗》
作者:陈戍国  来源:湖南师范大学社会科学学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼  《诗》  以礼《诗》  以诗《诗》 
描述:以礼《诗》为解释《诗经》中言礼之诗的必由之路。本文论述了以礼《诗》、以诗《诗》的道理,希望匡正数十年来治《诗》者讳言礼之弊
大耳档(9)秘书
作者:李达尔  来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监  档案工作  秘书工作  《现代汉语词典》  启发式教学  《后汉书》  《周礼》  文书处理  历史过程  白菜豆 
描述:大耳档(9)秘书
论《字》和《字辨》的斗争
作者:张文涤 胡炎祜  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义  上层建筑  现实意义  理论基础  思想战线  杨时  唯心论  王安石  程颐  政治斗争 
描述:天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
李贽的“童心”与汤显祖的“情至
作者:邹自振  来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心  童心  汤显祖  汤显祖  情至  情至 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至”与李贽
李贽的童心与汤显祖的情至
作者:邹自振  来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽  李贽  童心  童心  汤显祖  汤显祖  情至  情至 
描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至与李贽的童心